无相大师点点头，说：“民国期间，这唐朝佛像虽保存无缺，但无法金身尽褪，成了真正的泥菩萨。当时的主持空崆大师，很想为佛像重塑金身，无法佛光寺地处偏僻，香火不旺，再加上内里烽火连缀，民气惶惑，即便四周化缘，也没筹来塑金身的钱。就在这时，有个大善人过来瞻仰古寺，极其爱好这佛光寺的唐朝古建，对佛像的残破也黯然神伤。巧的是，这位大善人恰好是位工匠，他当即承诺，亲身带队修复这寺中佛像，分文不取！空崆大师喜出望外，彻夜长谈几今后，亲身将这施主送出庙门，待他筹办好器具、人力再返来。”
多的那小我，就是局势至身边的孺子。
“大师，在这佛前看了这么久，我另有一件事不是非常明白，可否就教一下大师？”我从速转移话题。
“说吧。老衲必然知无不言。”
我立即跑到北侧柱头前，昂首瞻仰上方泥壁上那幅已经退色的壁画：“阿弥陀说法”图。
本来，这孺子是民国期间的匠人重修的，难怪我感觉贫乏了点甚么。
“感谢大师指导迷津。”我给无相大师鞠了一躬。
实在，自从我做寺庙的工程以来，泥塑是泥塑，壁画是壁画，两不相扰也两不相干。
北柱泥壁上的唐画没题目，佛台上有题目。
“工程结束后，这大善人公然像他承诺的一样，分文不取。验收佛像的时候，空崆大师就发明，局势至菩萨身边如何多了一个孺子！”
无相大师立即暴露惊奇的神采：“小友，你这目光好毒。的确，这些佛像，都是唐朝的泥像。我猜想，当年画师就是先把这‘说法图’画在墙头之上，泥塑师再遵循这画中的景象做的这些佛像。”
“那大善人说，修复善财孺子的泥像时，一时技痒，就仿着善财孺子的形状、边幅重塑了一尊，不过，在神采和行动上完整不一样，以示辨别。他说，这三组三世佛的造像，释迦摩尼和弥勒那两组泥像，摆布都有孺子，而阿弥陀右边的局势至菩萨却没有。中国修建讲究对称，这佛教造像虽不讲究，但对称起来气势更显大气澎湃，以是，他就加了这个孺子。”
这时，庙里鼓声高文，我不晓得产生了甚么事，昂首张望。
无相大师笑着说：“小友察看很详确嘛。的确，在浩繁寺庙里，局势至身边确无孺子。在这大佛光寺东大殿里，从唐朝到民国期间，也并无这个孺子！”
甚么时候进入正题啊？
无相大师的答复，非常出乎我的料想：“莫非，这是民国期间加上去的？”
我趴在门边，看着老衲人的身影消逝在远处，立马回身，一个箭步就冲到了佛台前，然后用右手一撑，纵身一跃，跳上了佛台。
这时，门口传来一声轻咳，无相大师悄无声气地走了出去。
无相大师看了看我，随即指了指佛台：“你可千万不要再爬上去了。”
一个题目立即就闪现了出来！
站在这个位置，能看到整幅壁画和佛台上的佛像。
那是阿弥陀佛身边合法真听法的局势至菩萨。