首页 > 畅游诸天万界始于武当 > 第2章 道藏典籍
比如，在面对功名利禄的引诱时，道家思惟教诲人们要晓得满足常乐，不被虚荣所蒙蔽。正如《品德经》中所说：“祸莫大于不满足，咎莫大于欲得。故满足之足，常足矣。”只要满足，才气制止堕入无尽的欲望深渊，从而获得内心的满足和欢愉。
说完，俞莲舟便分开了腐败师叔的房间，决定多察看一下王一帆。而此时的王一帆，并不晓得本身已经获得了武当派两位前辈的存眷和等候。
春去秋来，光阴仓促，又是一年畴昔了。
再如，道家夸大的“有为而治”，并非是无所作为，而是不决计去干预，让事物遵循本身的规律天然生长。这在管理国度、办理社会方面，有着深切的启迪。不强行推行某种政策或轨制，而是尊敬公众的志愿和天然的规律，常常能够达到更好的结果。
王一帆转头看向门口，发明来者竟是张三丰的二门徒——俞莲舟。
俞莲舟点头称是，又与腐败老道商讨了一番应对之策，这才筹办拜别。
俞莲舟恭敬地答道：“谨遵师叔教诲。我定会悉心教诲王一帆，让他成为我武当派的杰出弟子。”
道法天然，这是道家思惟的首要原则。它夸大人类该当适应天然的规律和节拍，不要企图过分干预天然的生长过程。道家果断反对人类的肆意妄为和过分收缩的欲望，倡导以一种自但是然、有为而治的体例去糊口和行动。在道家看来，大天然有着其本身的聪明和节拍，人类该当尊敬并遵守。比如，山川湖泊、丛林草原，它们各自遵循天然的法例生息繁衍，构成了一个精美而均衡的生态体系。人类若过分开垦、砍伐，粉碎了这类均衡，必定会激发一系列的题目，如水土流失、物种灭尽等。
自从那日和腐败老道一番扳谈后，王一帆就仿佛被点醒了普通，不再偷跑出去看那些外门弟子练武了。
王一帆来到这个天下已然整整一载，这一年里，他通读了藏书阁内的统统道家文籍，对于道家的核心观点——“道”，有了非常深切的了解。
王一帆在不竭的思虑和贯穿中，逐步将道家的思惟融入到本身的言行举止当中。他对待师兄弟们更加谦逊暖和，对待武学修炼更加专注固执，不再急于求成。他明白，只要遵守“道”的指引，一步一个足迹地前行，才气在武学和人生的门路上走得更远、更稳。
这一日，一名浓眉大眼，气度不凡的中年羽士踏入了藏书阁内。他行动仓促，径直走向王一帆。
腐败老道微微皱眉，深思半晌后说道：“莲舟啊，我道家讲究适应天然，但也不能对江湖公理之事坐视不管。只是行事需谨慎，莫要违背了‘道’的本意。师兄比来又闭关了，你们几小我中就你脾气刚毅，做事沉稳。”
腐败老道微微点头，王一帆便回身出去，将俞莲舟请了出去。
俞莲舟向腐败老道施礼后，说道：“师叔，克日江湖中颇不平静，各门派之间纷争不竭。我武当派虽一向秉承中立，但也不免遭到涉及。”
在人际来往中，道家的“和光同尘”思惟也具有首要的意义。它教诲人们不要过于凸起本身，要与别人调和相处，融入群体当中。如许既能制止不需求的纷争和妒忌，又能保持本身的独立性和本性。