设想一下，东邪西毒南帝北丐中神通在华山论剑的时候，别的五个女性妙手也整了个峨眉论剑。论剑结束以后，五大男性妙手和五大女性妙手对拼比较后，这哥五个还一定打得过那姐五个。如许的话，全部江湖的氛围就会完整不一样。江湖中的男人在一嘴哈喇子的排挤甚么“名花榜”以外，必定也会考虑考虑哪些姑奶奶是真正惹不起的。
序言：我并非女权主义者，并不喜好女尊，我的核心机惟是男女划一。只是偶然我忍不住在想，如果当代封建期间呈现一个女权国度，那么会是如何的景象？
他们就像一群背叛的小屁孩，儒家主张甚么，他们就反对甚么。
舍弃统统的耻辱心和常理，重新来核阅一下这个事理大师就会明白，真正的女权，要从炼卵化气开端。
而这套礼法是完整的、完整的、从底子上的，为男权轨制办事的。所谓君君臣臣、父父子子，孔子期间或许还不会这么过火，但如果儒学没有如此的主基调，那么后代也不成能演变出森严刻薄的理学来——梨树不能开桃花。
那么女人本身就不能给本身斥地一个独占的路吗？
通读道藏，男人的修行之路是顺畅的、利落的、无停滞的。他们不消支出任何【性别方面】的代价，炼精化气甚么的，不但不会让本身变寺人，反而让本身金枪不倒芳华永驻，并且越练越帅气。可女人分歧，看看女冠修道的篇幅会发明，女性修道很惨很难很艰苦，关头是要支出【性别方面】的代价。