首页 > 超凡双生 > 随笔:论女权国度

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通读道藏,男人的修行之路是顺畅的、利落的、无停滞的。他们不消支出任何【性别方面】的代价,炼精化气甚么的,不但不会让本身变寺人,反而让本身金枪不倒芳华永驻,并且越练越帅气。可女人分歧,看看女冠修道的篇幅会发明,女性修道很惨很难很艰苦,关头是要支出【性别方面】的代价。

也就是说,固然“炼卵化气”听起来怪诞又好笑,仿佛另有违背人伦常理的处所。但没有这点开辟性的设法,女权只是镜花水月不值一提。

或许在经历了男权社会的弊端、缺漏、劣根性以后,人类还需求再看一下女权社会的劣根地点。女人并不完美,女人有很多很多的缺点,非常多。举个最简朴的例子,男生宿舍里一群男人住在一起很能够相安无事,会一起玩游戏玩的很嗨,玩不到一起去的也根基都过得去。但一群女人聚在一起的话,必然闹出各种百般或大或小的不镇静。

那么女人本身就不能给本身斥地一个独占的路吗?

男女划一,划一男女,这才是文明。

性上风并不是说供需干系下的某种上风,比方说“想上老娘的床就得去买lv!”这类诡异的论调。而是在两**配的过程中,社会大众会感觉占有上风性职位的一方在“占便宜”,优势一方在“亏损”。男人会去强/奸女人,但很少有女人会强/奸男人。

序言:我并非女权主义者,并不喜好女尊,我的核心机惟是男女划一。只是偶然我忍不住在想,如果当代封建期间呈现一个女权国度,那么会是如何的景象?

女性的生殖腺体,要比男性强很多(**的涨缩才气算是人/体之最了)。当然卵巢和睾丸的大小形状都差未几,若从生殖细胞的角度来讲,男女器官程度不异,所乃起码也能一样获得非常力量吧。

他们就像一群背叛的小屁孩,儒家主张甚么,他们就反对甚么。

儒家主张仁义礼智信,魔门就奸猾狡猾贪。

道家练气士中的女冠们想的体例就是把本身假装成小屁孩,分不出男女的那种,然后偷偷摸摸的顺道走。支出了本身的性别为代价以后,在路上走的也很困难。

言归正传,从底子上来讲,诸子百家早就败了,魔门驰驱的再勤奋,也毫不成能翻盘。

明空作为天下顶尖妙手,魔门君王,就更是如此。也只要在武侠的天下中,才气申明空的作为并不敷,没有做到一个女帝应做的事情,以是没法称为女帝。

第四节女权的国度,不能臆想

魔门的来源实在是根红苗正的。魔门与正道的争论,在最底子上来讲是思惟的争论,是学说的争论,是哲学信心的争论。但是跟着时候的流逝,日月的变迁,魔门只是成为了一个军事权势,却忘了本身本来应当是甚么样的。

但是在增加了胡想元素、超天然元、超凡理元素的天下中,统统就一定了。不说过分悠远异幻的国度,单单只说武侠天下,女权,就一定不能直立起来。举一个简朴的例子,实在的三国天下中,精兵强将满是男人,争斗和女人没干系。但武侠天下中,李秋水、天山童姥,随便派一个出来都能碾压一片少林和尚。

既然是与性别轻视相干的斗争与反动,就绝对绕不开性职位的话题。甚么叫性职位呢,举个例子,在男女两性中,总有一方站在性上风上。既然现在还是男权,那么就用男人来举例申明吧。

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