就连佛教中奥秘的千年不腐肉身，也有人解密是和佛教弟子平时只茹素，在临死前，常常服用草药的启事有关。
油炸厉鬼，“大师”把手伸进沸腾的“油锅”后毫发无损，也只不过是操纵醋的沸点低，想要结果更好一点就加一点碳酸钙或者硼砂。
相对于佛道两家飞升成佛，儒道这类故事就少的多了，但在《聊斋志异》中，妖精们却都爱找墨客动手，一介文弱墨客到底有甚么能够吸引到妖精们的，有人说，读书的人自但是然的产生一种浩然正气，这或许就是妖精们痴迷于墨客的启事，以是即便读书人不修武力，也能喊出“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平！”如许震古烁今，铿锵有力之言。
这天下上真的有神仙吗？
但跟着人类科技的生长，很多看似神迹的东西都被一一戳穿。
或许有，或许没有。
释迦摩尼在菩提树下静坐七日终悟出大道，释迦摩尼在六天以内，先得四禅八定，再对劲生身，而后连续一夜之间证得六神通，在第七日昂首看到天涯明星而证悟到了阿耨多罗三藐三菩提
正一教初创人张道陵天师，得太上老君传授“三天正法”，在巴蜀之地也传播着张天师携徒以太上老君剑印符箓大破鬼兵的传说。
老子骑青牛出函谷关，踪迹不明，很多人猜想老子西出函谷关后，已经飞升成仙，如许的说法天然没法考据，但老子拜别之前留下的《品德经》，被后代奉为“万经之王”。
在《西纪行》中也有记录魏征梦中斩龙，魏征虽被先人成为“一代名相”，去世以后唐太宗李世民为记念魏征的帮手之功，命闻名画家阎立本绘制魏征的肖像置于“凌烟阁”，但一介凡人，有何德何能斩一只能呼风唤雨的龙王呢？
仙，是自古以来中原民族中一种奥秘的存在，神仙有呼风唤雨、移山填海之能，传说中仙也有长生不死的才气，也使无数帝王破钞了无数精力寻觅神仙，求取灵药，最为着名的就是秦始皇派徐福带领三千童男童女去外洋寻觅神仙，求取长生不老丹。秦始皇没有等来徐福，九五之尊的始天子终究的归宿也只是成为一抔黄土。
但李商隐这首诗也从侧面上反应出，即便位于人类权位顶峰的天子，对于长生不老，得道成仙有着近乎痴狂的寻求，更别说是那些以皇室为尊的平头百姓了，街头巷尾传播的神妖怪怪的怪杰异事是这些百姓永不厌倦的谈资。