奇巧宫会卖力每个宮阁的测试道具制作，而真文宫则将全部测试园地都置于某些阵法监测限定下，制止外界以及别的身分滋扰测试过程。
吴生去每个宮阁都逛了一遍。中级弟子大多卖力最后的考核事情，刚入门没多长时候，修为较低的初级弟子则卖力保持次序，搬运物品等庶务。
统统宮阁的测试过程都非常庞大。修炼天赋测试起来还好说，修行界有专门的东西来停止修行资质测试。
全部天赋查验过程都是由中初级弟子结合措置，白鹤观真正的执掌者们没偶然候理睬这些东西。
修行天赋易测，而别的方面的才气测试起来就没有那么简朴轻易了。每个宮阁每次开山收徒的测试内容都要提早筹办好，次次都会改换。
白鹤观非常重视一小我的品德修行，凡有严峻操行缺点者，即便通过了本宮阁测试，也会被淘汰掉。景象严峻的，还会被赐与惩罚。这不但是白鹤观的祖训，也是他们从【元一洞藏】诸多玉简中总结的结论。
列队检测天赋，也需求时候，以是很多求道者都等得好久。这也是一种磨练，如果吃不了苦，即便天赋优良，也很难有所成绩。
大多数上古门派都是如此，他们尊天敬地，明事理因果。那些世家大族则多论道理事，以家属为先。大的世家大族即便大要上极其正视因果循环，核心仍然以家属好处得失而论。
比如炼丹宫要求脾气谨慎详确，阴气感到天赋较高；制器宫则在七魄修行天赋方面要求更高，同时还需具有必然耐力天赋；出世宫要求为人道格油滑，晓得情面油滑，明白变通，随机应变；奇巧宫和真文宫都要求强大学习和影象才气，并要求脾气沉稳，不过奇巧宫要求的脱手才气更高，真文宫则要求切磋创新才气更高。
上罚宫会派人前去测试通过的人所供应糊口籍贯地点去调查，主如果调查这小我的平常风俗、操行、家庭环境等等。
白鹤观中六宫，除了上罚宫不收新入门弟子外，其他五宫都有属于本身的收徒名额。
五大宮阁相互合作，才气将全部开山收徒办好，不然不免会呈现缺漏。就算如此，终究这些通过各自宮阁测试的求道者还要经历上罚宫检查。
比方每个宮阁都有出世宫弟子作为参谋，专门察看求道者的一言一行，于纤细处得出本身的结论，供应给别的宮阁首要卖力者。他们还会监督那些求道者，使其不能作弊。
现在阳间之人多推行世家大族所鼓吹那一套傍门左道，几近大家都会有傍门左道的理念。道门正宗也只能再从这些人里遴选能够转换看法者支出门墙。也正因如此，轻易窜改人生看法的孩童常常比成年人更受白鹤观喜好。
各个宮阁间收徒时也不是相互断绝，反而都是相互帮忙。
某些门派一向传承着此种理念传承，自那些上古大派传承至今。这听起来令人吃惊，门派肯捐躯本身保护六合，有些像舍己为人的“傻子”，但上古门派一惯如此。
修道者结为一派，是为了与同道者互帮合作，共同修道。门派成员都是为了共同追随的“道”途，也就是六合法则，而不是为了阿谁谨代表调个人的构造。
炼丹宫和制器宫会在测试前后查验求道者身材状况和所照顾物品，制止某些求道者用丹药和法器停止作弊。
如果插手到那些世家大族中，成为外姓成员。那么从一开端被授予的目标就是坐上更高职位，为家属谋取更多福利。为了家属，他们能够放弃本身修事理念，他们的“道”较着要低于家属好处，与修道门派的看法截然分歧。