第二境地：筑基。
法力的本质是紫气与灵气这类能量的连络物。紫气的本质是灵魂本源衍生的精力力。
进入新的修炼纪元后，造化体的呈现，使得修士能够自在的改换肉身，在夺舍的门路上有了新的挑选，不消再担忧，循环带来的各种弊端。
元婴道，凝集金丹以后，打磨金丹，直接碎丹成婴。固然没法像古金丹道，每一转都能够增加一万寿元，贯穿一种神通，但是也有着本身长处。
进入筑基期后，需求开端学习神通，然后通过神通，研讨六合之间的道，也就是天下运转的法则，从而贯穿本身的道。
真丹，只要不做死，都能够碎丹成婴，九层的机率。寿元按照其凝集的品相，有三个级别，三万年，四万年，五万年。
只要不竭的打磨道基，使之美满，才气够不竭的进步，简朴的堆集法力，是没法胜利冲破金丹期的。将贯穿的道打磨美满以后，这时需求的就是从中贯穿出本身的道来，金丹期需求的是参悟六合之道，而想冲要破金丹期，需求的是摆脱六合之道，从中贯穿出本身的道，也就是所谓的跳出循环。
但是也有着本身的缺点，缺点一，必须凝集出品格上号的金丹才气够碎丹成婴，元婴道将金丹分为死丹，活丹，真丹。
散仙是最磨难的一条门路，十死无生，绝大多数的元神真人，一旦没有了肉身，要么循环，要么夺舍。
第一境地：炼气。
天下法，斥地一方天下，培养天下，使之成为一方实在的天下。天下法修出的天下品级，第一境，恒沙天下；第二境，小千天下；第三境，中千天下；第四境大千天下。
进入阳神境以后，想要持续冲破，就需求特别的手腕，那就是一缕天赋灵机为引，冲破极限，进入元神期。
贯穿道以后，需求做的就是堆集充足的法力。
造化体，冥河老祖初创的血海公司的产品，以神通滴血重生为根本，能够利用修士的一滴精血重新孕育一个肉身，没有夺舍的弊端。
元神期，即便舍弃肉身也能够持续修炼，这段期间也被称为散仙。
缺点二，如上所述，金丹九品，即便最好的金丹也不过五万年的寿元。
进入元婴期后，元婴在白日是没法离体的，因为元婴非常脆弱，受不得天风，太阳，雷电等力量，就如同幽灵普通，这段期间又被细分为阴神期。
活丹，有碎丹成婴的但愿，但是但愿不大。寿元按照其凝集的品相，有三个级别，一万年，一万五千年，两万年。
散仙，必须每一万年受一次天劫，每一次的天劫都会比前次天劫强上九倍，度过九次天劫以后，便会成绩金仙。
筑基期分为三个境地，前期，中期，前期，实在都只是法力的堆集，并不首要，真正首要的是，贯穿一种道。只要贯穿了道，才气够进入金丹期。
金丹期开端，就不再是简朴的堆集法力，需求考虑更多的东西，功德，气运，道果，业力，神通，神通，灵器，福地，法相。
第三境地：金丹。
当然，境地不即是潜力，不即是气力，天下越大，法例越多，越美满，天下的力量越前强大。
第四境地：瑶池
说道夺舍，只要成绩金丹，便能够夺舍，重新开端修炼，但是有一个缺点，修炼的困难度直线上升，极难再有所冲破，哪吒就是典范的例子，即便是利用了灵根仙藕再造身躯，修炼的难度也有所增加，更何况是夺舍。
元神期的修炼是贯穿己道，凝集道果以后，渡劫。
贤人道，将本身贯穿的道强大，最后融入六合当中，如果胜利，便成为贤人，受天道庇佑。