翻开紫府以后，就已经进入了筑基期，丹田以内的真气在斥地紫府的时候，已经完整耗损。紫府紫气滋养肉身以后，体内自但是然的就会出世一缕法力，接下来需求做的就是以这缕法力为基，强大这缕法力。
当然，这里说的是古金丹道，讲究的是金丹九转，九转以后，见就真性，贯穿己道，破劫成仙。
死丹，凝集这一品格的金丹没法碎婴成丹，等死吧。寿元按照死丹的品相，有三个级别一千年，三千年，五千年。
但是也有着本身的缺点，缺点一，必须凝集出品格上号的金丹才气够碎丹成婴，元婴道将金丹分为死丹，活丹，真丹。
散仙是最磨难的一条门路，十死无生，绝大多数的元神真人，一旦没有了肉身，要么循环，要么夺舍。
进入阳神境以后，想要持续冲破，就需求特别的手腕，那就是一缕天赋灵机为引，冲破极限，进入元神期。
根基上道家的统统体系，第一个境地都是炼气。炼气全称炼精化气，通过各种手腕，或是服食丹药，或是吸纳朝霞紫气，或是炼化五谷之类的食品，终究在体内转化为名为真气的伪法力，在体内流转，滋养肉身。打通体内的十二端庄以后，丹田内已经堆集了充足的真气，等候机会，真气满溢后，以真气打击泥丸宫，斥地识海，又称紫府。
贤人道，将本身贯穿的道强大，最后融入六合当中，如果胜利，便成为贤人，受天道庇佑。
元婴固然脆弱，但是只要利用得当的手腕淬炼，就能够不竭变强，最后，疏忽天风，太阳，雷电的力量，在外界自在行动，这段期间，成为阳神。
散仙，必须每一万年受一次天劫，每一次的天劫都会比前次天劫强上九倍，度过九次天劫以后，便会成绩金仙。
第四境地：瑶池
筑基期分为三个境地，前期，中期，前期，实在都只是法力的堆集，并不首要，真正首要的是，贯穿一种道。只要贯穿了道，才气够进入金丹期。
进入元婴期后，元婴在白日是没法离体的，因为元婴非常脆弱，受不得天风，太阳，雷电等力量，就如同幽灵普通，这段期间又被细分为阴神期。
活丹，有碎丹成婴的但愿，但是但愿不大。寿元按照其凝集的品相，有三个级别，一万年，一万五千年，两万年。
道家
不管是古金丹道，还是元婴道，在渡劫以后的大境地都是瑶池，瑶池开端修炼的是天下法或者是贤人道。
元神期，即便舍弃肉身也能够持续修炼，这段期间也被称为散仙。
法力堆集够了，道也贯穿了，自但是然的就会凝集金丹，进入金丹期。普通而言，都是先堆集到充足的法力，然后贯穿完整的道。
金丹不朽，不朽二字充分反应了金丹期的修士已经与凡人有了质的辨别。筑基期即便服用延寿丹药也没法迈过五百寿元大关，而金丹期，只要不做死，随随便便就有千年寿元，长得更是能够具有十万寿元，但是极少有金丹期活到十万寿元天限而死，因为能够具有十万天限的修士，都是资质极高之人，底子不会困死在金丹期。