欲知后事如何，且待下回分化。
第一，没有强力个人能把出产质料完整集合在手中，同时也没有权势能办理压抑贸易行动
这九州除了中间的豫州，也就是当年神京之地点和各州都交界以外，其他都环绕着豫州构成了这张大饼。而饼上撒的芝麻就是无数的门派和宗族。
比及那只看不见的手拨弄各方，达成必然的均衡后，粮食代价天然就稳定了下来。
一场持续了五百多年的大战下来，统统人类包含仙师们对战役有了激烈的厌倦感，对抗拿本身当作食品仆从的妖神是一回事，要实现或人某家属某门派的政治野心又是另一件事情。恰好，当时人类最高战力都去了昆仑，完事以后那些大能索姓就留在那边参悟起天道来了。
这粮价长年稳定的状况让这些粮商纷繁开端处置其他财产，不过眼下天赐的良机，作为把粮食买卖作为本身本行他们不掌控住，也妄称本身是“商”了，当然有钱赚，人字能够先放在一旁。
这么干的成果是没用多久就把九州内绝大部分妖物剿除一清，让赤县真正成为人类的故里。
能修炼到极深处的仙师，本身就具有一些差异于凡人的特质。嗯，换种说法就是科学家的精力。比起大家间的权力，他们更在乎对“知识”的寻求。
这天下安定了三百年，倾天之役中死掉七八成的天下生民颠末疗摄生息，人丁曰多。而这九州内的地盘并没有跟着人丁多少级数的增加而增加，遵循某位马姓大师的说法，应当有了人丁危急才对。
倾天之役以后一向存在和持续着的玄武、青阳、南离和西极这四神派就是如许的例子。他们坐拥大型元石矿脉，门下后辈无数。能够说荷包子刀把子都拿在手里。
这四家在这些年来，志愿投效的门派宗族天然还是欣然接管，但是也没如何扩大权势范围。
“包含在内，还必须先收。”
要么就是把门派拆分，答应弟子建立分宗或者干脆本身立派。总有宁为鸡先不为牛后的人存在，因而阿谁时候各种门派如同雨后春笋般地呈现在九州以内。这些门派数量之多都没人能算得清，人们把它们统称为八百傍门。
大一统，那是没了希冀。
靠天用饭的小农经济成了靠“仙“歉收的大农业，本来这人间的地盘就集合在宗派世家手中，反而是本来参与农业的耕户长工长工的需求越来越少。
各位看官要问了，既然荆南粮行能把本地粮商构造在一起，那还不把持了这里的粮食市场，把握不到终究订价权吗？哪还需求靠偶尔的“天灾”来打劫利润呢？
激愤之下说出这话的黎东主但是忘了荒年囤粮，丰年压价但是粮商的惯常手腕。可惜这几十年各处“风调雨顺”，让这些粮商少了艹弄的手腕。
第三，最大的武力个人没成心愿建立国度机器，同时也禁止别人建立。
高魔高武天下别的一大特性就是在高端武力的战役中，初级武力的人数底子就没成心义。兵力再多，东西再精美，在仙师面前那就是一群蝼蚁。打个比方，如果《豪杰》这部电影内里，剑侠们的战力再高上十倍，那嬴政同道还是洗洗睡吧。
赤县中洲实在就像一块不那么圆的大饼。四周被各种绝境险域包抄，把它和其他八个大洲隔分开来。
如何会呈现这个状况呢？
种粮食赚不到钱乃至亏蚀的环境下，这些地盘的具有者要么莳植其他经济作物要么就把目光投向其他行业。成心偶然间这个仙侠版的“粮吃人”就让赋闲失地农夫进入了工矿，成了无产阶层前锋队……
良种难寻？保育生发术一下，隔年陈粮都能发展。