是以当时，菜市口街头的各位“玩闹”们，眼瞅着洪衍武和陈力泉这两个年纪不大的年青人，竟然这么张扬，如许的放肆和无所顾忌。您说，谁又能信赖呀？
并且因为本身就是非长年代，这个期间能游走于极真小我，大多心态都不平和，充满了对社会的逆反心机，自以为社会不公允，又有哪个不是真刀真枪见血拼出来的？以是真正的“老炮儿”，也根基满是这个期间的产品。
他们堂而皇之地在店门口的一根木头电线杆子上，用砖头砸上去一个铁钉子，随后还在钉子上挂上了一根栓在绳儿上的枣木擀面杖。
而在菜市口统统商家买卖中，最值得一提的，那就是“鹤年堂”和“南来顺”这两个老字号了。
不过说实话，在1977年，菜市口的真正风采，还只是一个丁字路口，奔北边玄武门方向去的马路算是宽的，也只要两三辆汽车的宽窄，东西方向的门路就更别提了。
闲着，才会肇事儿。肇事儿，那就得分个凹凸。
特别是早晨，你看吧，一过放工的点儿，全部玄武区杂七杂八的各路“玩主”、“佛爷”，带着一天的收成，就会喜气洋洋地占有饭店各个角落，侃的、哨的、犯口的，把这里当作了消遣、露脸的好去处。
当时只要站在菜市口街面上的玩闹们，顺次发明此情此景以后，全都傻眼了。
的确，洪衍武的话极其合情公道。
从本质上说，“弓子”和“八叉”就是这类干系，“二头”登门求洪衍武帮手，也证了然这类环境的遍及性。同时也是因为团体“玩主”圈子大气候的窜改，“弓子”和“八叉”才会一向甘心保持着只占半条40线路的近况。
“****，是我目炫了吗？这不是‘炮哥’说过的‘立棍儿’吧！”
因而，各方已经小有成绩的“玩主”，便也渐有默契地开端禁止“碴锛儿”的程度，都把更多的精力转移到如何守好本身的一亩三分地，和如何让部下“佛爷”多捞点银子上面了。
因为所答非所问，陈力泉不由一愣，随后又说。“你还会算命呢？那你再算算，那站着的别的几个主儿又是甚么反应？看着我们的眼神，仿佛都不大对劲呀。”
浅红色的擀面杖被挂得很高，又邻近马路崖子，不管是来饭店用饭的，还是走路、坐车颠末的人们都能瞥见。
实话说，对这位菜市口的“老把子”的江湖事迹，想当初洪衍武住在菜市口跟玉爷学艺时就常有耳闻，厥后入道以后，他也没敢等闲获咎。算是少有的，能让他从心底产生佩服，虽没甚么来往，但却能一向战役相处的一个惯例。
很快，有熟悉的便开端相互相互传告。这些人仨一伙儿，俩一拨地凑在一起，一通指指导点之下，远远地望着洪衍武和陈力泉的一举一动，谁的内心都不平静。
至于目前，它虽已经因为“活动”改成“胜利小吃店”，但此时因为已近“活动”末期，很多传统菜肴和小吃均以规复，它已然再度成为了南城闻名的饭店。
“‘老四’，你口下积善吧，诚恳坑我是不是？那但是‘瑶爷’，我还敬过一杯酒呢，一向都非常尊敬……”
竟然有人在这儿，公开“立棍儿”了！
以是这里每日一到饭口，饭桌根基没有空位，全数客满。用饭的主儿也都各个不软，南城玩闹、痞子、佛爷，每天在各自的地盘折腾完以后，就会不约而同地来这儿聚齐儿。
而作为本地“地盘爷”，他也最早作出了反应，顿时就招手叫过一个部下。在私语几句以后，那人拔步就跑，敏捷消逝在街北的胡同里。