府兵授田，然后府兵不交税国度也不消付出他们粮饷，乃至府兵还得本身购置军器设备。
但有好必定也有坏，这个新税法减轻了浅显百姓的承担，却要让那些贵族豪强地主们出血了，两税法底子就是按田亩征税，本来的租庸调都计入田亩当中，田亩越多税越多，这将让那些具有大量地盘的贵族豪强们感遭到切肤的疼痛。而商税的鼎新，也使得贩子们得付出不低的商税，增加很多贸易本钱，而那些贵族豪强们，也恰是具有大量筹议本钱的一群人。不管是这主税两税，还是工商税，都将大大的影响到那些上层阶层们的切身好处，乃至就连盐茶酒等专卖，也一样会影响到他们。
这并不是妄图，易风在怀荒时，已经开端推行工贸易的生长，并从中获得很多好处。北宋熙宁之时，一年的两税折合钱两千多万贯，而商税宋初时只要四五百万贯，厥后也达到了两千万贯摆布。当然，北宋之时创收最多的倒是专卖，特别是糊口必须品的食盐专卖，北宋末年之时竟然达到了四千万贯，而盐以外的茶叶和酒的专卖也一样创收很多，每年都在千万高低。而宋朝特别是南宋，在两税、商税和专卖这三项首要支出以外，还驰项目繁多的冗赋，南宋时最高财务支出一年达到一亿几千万贯，此中冗赋就稀有千万贯，绍兴三十年，光是冗赋中的绿总制钱就有两千多万贯。
遵循易风的假想，最公道的税制，两税如许的主税，该当只占到天下税赋支出的百分之二三十摆布，而工商税该当占到一半以上，再加上专卖的支出，也该当比两税要高。当然要做到这一步，还很悠远，起首就得是工贸易极其发财繁华，得有充足的征税商品额度，工贸易繁华朝廷才气收到充足的税。
此次，他或许将与全天下的贵族豪强地主富商们博弈，一次伤害的博弈，但易风信赖本身不会败，或许天下千分之一贵族豪强地主富商们会反对本身的新税法，可他也另有天下千分之九百九十九的浅显阶层的军民百姓拥戴支撑他的鼎新，本身可不是宋神宗，他现在对这天下的掌控是他没法企及的。何况，固然新税法对那些有钱人会有害，可推行工贸易生长，富国强军，扩大国土，对那些阶层来讲也是一个极可贵的机遇，他们如果目光长远，与朝廷合作，那他们丧失的只是芝麻，却能收成西瓜。
而易风的这类两税法，并不是量出为入，而是按本来均田制的税率，定出每亩田所要付出的租庸调，然后把他们全折算为钱，然后朝廷直接就按照百姓们具有的田亩征税，田多少就征多少，再无分外。当然，这是主税，如商税等属于别的的税收。如许的两税，一年也是分两次征，可最大的辨别是税收的总数是按照天下的地步数量计算的，是以也就会是一个比较安定和牢固的数额。而颠末新朝的地盘测量，人丁普查，天下具有一千万顷地盘，贫富地盘皆有，然按照新税制，一年的两税折现差未几有三千万贯，当然，这个数字实在也不是牢固的，得按照粮食、绢帛和绵、布等的代价有所浮动，但团体来讲两税就是这个数字。比之本来每年几百万的租庸调，翻了三倍不止。
唐宋推行两税法，每年的两税支出都在两千万贯高低，特别是中唐时推出两税前一年的税收不过几百万贯，推出两税后当即翻倍。而易风的新税法固然也叫两税法，但主如果取春秋两季上税之名，实际上却已经与唐宋的两税制大为分歧。唐朝推行的两税最首要的是分为户税和地税，户税是按每户的贫富分歧分别各种富等，然后分歧的品级定分歧的税款，而地税则根基上是同一的，北方等地每亩纳田租一斗摆布，南边更敷裕的地步则为一亩一斗到三斗摆布，而代役钱等冗赋也被同一归入了两税当中。百姓的税一年分春秋两次交，按官府定下的户等和田数交纳户税和地税。而这个数额，则是由官府提出预感好了当年的财务支出数量，然后按照这个数字分派到天下各地，按额征税，是以能够说，两税到底是多少，实在统统由天子和朝廷说了算。朝廷说本年要花一千万，那就征一千万，天下的百姓底子分歧的户等，田亩分派下去。如果天子说本年需求花一个亿，那天下百姓就得按照各自的户等和田数分摊这一亿。这类两税法，天然算不得公允的。