现在这个期间，如果隐于了穷山恶水之地，人不疯都得傻掉。可时政朝堂上又有太多的诡计狡计，勾心斗角，弄得人怠倦不堪，唯有中隐，埋没于贩子才是霸道，才是最好挑选。”
怪瞎子走了，贾乐感到表情很降落。固然气候已经不再那么热了，很合适下地干活，但贾乐却不想去了，他感到很怠倦，不是因为早晨没有歇息好，而是从内心产生的怠倦。
达地雅他嗡达啦达啦
这句话自古传播很广，但说的都是一个意义：隐与野意义是说有才气的人但愿依靠四周的环境忘怀世事，沉沦于桃源世外，这是指小隐。
本来怪瞎子说的“我的任务已经完成，我要走了。”不是指的给他送画、送书、送小铁匣子那件事，也不是分开他家的意义，而是要分开人间啊。
贾乐本就不是叫真的人既然找不到答案也就临时放下了。令他感到迷惑的是统统经籍都只翻了一遍他便都记在了心中，固然大部分的内容都是只知其但是不知其以是然，还是有一种熟谙的感受，仿佛他之前就学过一样，只是被忘记了罢了。
为了弄清楚怪瞎子说的那句话究竟是甚么意义，贾乐翻阅了怪瞎子留下的统统佛经，仍未能找到答案。
怠倦的对贾乐说了一声：“贾乐，我明天很累，想睡觉了，等明天咱再好好聊聊好不？”也不等贾乐答复，就一头载到长方形的木头板上睡着了。
只要顶尖的人才会隐身于朝野当中，他们虽处于喧哗的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。
而此时睡着的贾乐俄然坐起，盘腿而坐竖起一掌，喧了一声佛号：“般若波罗蜜。”眼角挂上了泪滴，也跟着诵唱了起来……
第42章：怪瞎子离世
禅唱声持续了一个多小时才垂垂停歇。
贾乐把《般若波若密心经》挂在长方形的木头板边的墙上，关灯躺在长方形的木头板上，边默诵边想此中的含义，不知不觉间竟睡去。
南摩阿里雅阿哇噜格帝
贾乐让父母和哥哥到屋里歇息，不让他们帮手，本身一小我到厨房里炒了好几个菜做好了饭，摆放到桌子上才叫他们出来用饭。一家人欢欢乐喜吃过团聚饭后，父母就说累了歇息去了。
一道金光罩向怪瞎子所住的屋子，将夜晚映托的亮如白天，耳听众佛禅唱：“南摩阿里雅佳纳
一时候村里村外，漫山遍野统统的古刹中的佛钟、法螺、钵铙、铜像同时无人自鸣起来，收回嗡嗡的声响，与这阵阵佛经诵唱声会聚在一起冲天而起，远远的在十几里外也清楚可闻。
贾乐想起怪瞎子下午临走时说的话：“我的任务已经完成，我要走了。”贾乐缓缓的走到怪瞎子的尸身前，蹲下身材，颤抖的手抱住了怪瞎子，满身颤抖，脸颊颤栗，充满水雾的眼睛看着怪瞎子，喊着：“…小…小…”不管如何叫，都叫唤不出阿谁叔字。
这不是怪瞎子临走的时候说的吗？这句好是甚么意义？想起是怪瞎子说过的话，贾乐还真想晓得是甚么意义，就接着看了下去。
四周的村里人看着这一幕，纷繁打动，有些豪情丰富的人，还冷静地留下了眼泪。
贾乐抱着经籍回家后，想起怪瞎子生前说的“色不异空，空不异色；色便是空，空便是色。一念，佛临普度众生，一念，魔生人间大难。”。”那句话，但是贾乐差点想破了脑袋，还是想不出到底是甚么意义。
本来贾乐的父母说要承办怪瞎子的后事的，但结合起来的信教徒不让，他们说怪瞎子是得道高僧，应当由他们办理，贾乐的父母说不过他们，也只好按他们说的办了。因为怪瞎子的尸体坚固如铁，没法将他平放到棺椁只中，那些信教徒就说遵循佛教高僧的礼节应当停止火化，但贾乐扑倒在怪瞎子的尸体上死活不让他们那么做，争不过贾乐，信教徒们便加高了棺椁的高度将他的尸体原样装出来停止安葬。