时候到了1982年，乡村开端分田到户了。
稻谷也分上风头稻谷和下风头稻谷，那扶养白叟的四百斤稻谷却要装六麻袋，重量上还完善。
回到故乡，固然墨丰体格结实，种庄稼的确也需求如许的男人。但是种田，对农时和技术掌控也不成或缺。
墨瑜的奶奶也是个明白人，如果她一怒之下不再给他们家做事了，那么变相即是墨丰一小我扶养她了。
这时的鼎新开放的东风，在背景队只能见点风尾巴。
这时，退伍回家的墨丰，空有强健身材，另有参军队补习班学得的知识和见地，到了背景队，要照顾老娘，也不得不伸直在村庄里艰苦度日，就是婚姻那都成了困难户。
现在母亲直系血亲支属就是大姨、三舅、五舅和六舅。
这是一个完美的计划。
进入八十年代，鼎新开辟政策东风已经吹进人们糊口中，开端有人外出搞副业，做零工了，跑小买卖……
墨丰不得不被栓在西山村大队的背景队。
这个时候段，在乡村恰是人的思惟极大窜改的时候，方才分田到户任务到人，哪一家不无私地把自家的小日子搞好起来？
如果墨瑜大伯与二伯有这份心，或有那份目光，少一分无私，或许墨丰不会退伍！
但是，墨丰家里另有一个老娘在。
可惜的是，再厥后不长时候，他们家又发作了抵触。
墨瑜外公本来就是西山村大队书记，家里本来也有八个孩子的。
墨丰弟兄三个，现在都聚居在西山村背景队。
这个与老迈老二家无关，都分炊了，墨丰也只能忍了。
在西山村，本来有一个大户人家，仇家。
固然墨丰是膀大腰圆，浓眉大眼，都雅，但有个屁用。
墨瑜外公外婆，在他的母亲上高中后的第二年的同一年接连过世了。
墨丰是1957年出世，墨瑜大伯1949年出世，墨瑜二伯是在1952年出世，墨丰没有女性姐妹。
在乡村，特别是在鼎新开辟初期，普通人家孩子浩繁，家道都不好。虽说扶养白叟是任务，但是履行起来并不得力。
墨瑜的父族一方，家庭干系相对简朴。