太上清宁丹所化丹光与丹气，本就有洗濯元神，净化元婴之妙，加上晓月禅师修行《太清炼魔经》，太上清宁丹共同炼魔玄光，元神中班驳暗影随炼魔玄光与太上清宁丹丹气进入后，被炼魔玄光与太上清宁丹结合消灭。
晓月禅师顶门上远远不竭冲起一道炼魔玄光，托起宝灯以后，远远不竭注入宝灯，为宝灯增加力量，同时炼化困在灯焰中的诸般内魔。
回转过来讲说晓月禅师，此时晓月禅师修行《太清炼魔经》生出一点炼魔玄光，接收太上清宁丹丹气，重新唤起元婴精气神，元婴得此助力，顿时奋发精力，元婴张口吞吐丹气与炼魔清光，身上点点暗淡班驳开端减退。
本来这些内魔暗藏于体内，来去倏忽如电，且千变万化，极难寻觅踪迹，便是暗藏于元神元婴当中，晓月禅师也被内魔蒙蔽感知，并不能发明内魔踪迹。此时得太上清宁丹之助，这些本来了无踪迹的内魔纷繁被逼迫闪现踪迹，炼魔玄光仿佛嗅到鱼腥味的猫儿，追逐着被逼闪现踪迹的内魔。
凡人修行，本就有诸般磨难，人类本身就有五蕴魔，烦恼魔，衰魔，病魔，死魔等等磨难，修行的过程就是降服一个个魔（磨）难。
太上清宁丹平空飘起，毫无外力悬于半空。绿袍把另一手收回，手上掐定化丹诀，炼魔印与化丹诀两厢一合。将太上清宁丹围在当中，两印一转，灵丹快速化作一道清光，太上清宁丹所化清光如龙蛇游走，绿袍把手一推，清光顺势飞到晓月禅师跟前。
本来内魔暗藏体内时，虽不影响晓月禅师修行，却会掩蔽晓月禅师五感六识，使得他参悟六合奥妙总有几分失真，待到内魔愈发严峻时，晓月禅师常常运转玄功，参悟虚空之妙时，都是内魔借助他五蕴六识窜改，蒙骗晓月禅师心灵，使得其在岔路上越走越远。
绿袍手捧太上清宁丹来到晓月禅师近前，一手掐定太清炼魔印，另一手把太上清宁丹往前一递。
《太清炼魔经》是专门为了禁止这些内魔所设立，本就包含无上降魔之奥妙，同时有太上清宁丹互助，晓月禅师本来需求一点点寻觅身内埋没内魔的工夫被收缩了很多，不过三日工夫，晓月禅师级将身内统统内魔都逼出体外，困入炼魔宝灯中，发挥炼魔宝焰加以炼化。
元神乃是人身底子，晓月禅师未曾削发前修行的是道家功法，修行的是元婴之道。厥后破门叛教拜入长狄洞哈哈老祖座下，又兼修魔道功法，元神早已失之精纯。因修行邪术之故，其元神中带有点点班驳暗影，此是修行魔功，埋没内魔之隐患，故此元神才有班驳暗影。连带着《九天玄经》修成的元婴身上，也有点点黑影暗藏，元婴面色暗淡，仿佛有甚么在啃食元婴之本命元气，如果不能处理内魔威胁，晓月禅师迟早要被邪术毁掉道途。
晓月禅师也曾修行过《九天玄经》，天然已修成元婴。两尺来高的元婴端坐泥丸宫内，与晓月禅师脸孔普通无二，只是面庞稚嫩，仿佛四五岁的模样，看着仿佛是晓月禅师幼年时的模样。元婴浑身裹在一团太清玄光当中，恰是修行天府真传《九天玄经》所成。泥丸宫内，另有另一尊元神安居此中。
炼魔清光所结莲花托着太上清宁丹，道道炼魔清光高涨，太上清宁丹所化清光如龙蛇，在莲台上四周游走。炼魔清光与太上清宁丹相互依偎，炼魔清光蹭过太上清宁丹，便带走一道清光。炼魔清光将太上清宁丹丹光带入晓月禅师体内，清光沿着周身经脉游走，会聚于泥丸宫内。
又过了六日时候，晓月禅师才把灯焰中统统内劫衍生的内魔一一炼化，少了内魔困扰，晓月禅师顿觉天清地阔，有一点看山不是山的感受。