首页 > 重生明末当皇帝 > 第175章:骑兵冲锋

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短短不到三天时候,郓城就堆积了教众两万余人,攻占了郓城的同时,闻香教雄师开端向巨野方向策动打击。

四周一大群农夫,全都看呆了。

闻香教和玄门的辨别,不过就是东汉期间人们的品德本质更高一些,以是玄门固然有政治野心,但是在行政做得还不错,天师们到处斩妖除魔、施符治病。玄门还设立了构造义仓、义学、修路等公益活动的轨制。

速率越来越快、越来越快。

“胡说八道,无生老母要发怒的。”

李维用望远镜察看了一番,身边的参谋建议道:“师长,劈面的乱军数量太多了,不如暂避锋芒。”

闻香教已经直接堵截了运河,漕运直接为之停顿。

大街冷巷中,到处都是布道的场面。

隋唐期间佛教被官方数次‘屠佛’,一方面是佛教不是官方指定宗教,一方面当时佛教本土化还不成熟,大量兼并地盘、猖獗布道之下对统治者产生了威胁,以是才会产生数次屠佛。大量古刹被烧毁,和尚被大量搏斗。

如许的活动,从白莲教开端,便翻开了一个口儿。白莲教余孽,老是时不时的跳出来,重新再挂个马甲,闻香教、棒棰会、会道门、义和团,以及二十一世纪在北方呈现的邪教,几近满是白莲教余孽。

“走,走,快走,别去晚了。”

嗤嗤……

“谁上西天?谁上西天?”

闻香教相称因而将玄门、佛教的东西拿过来用,然后重新‘贴牌’,建立本身的‘宗教品牌’,但还是挂在佛教名下,又相称于上帝教和新教(基督教)的辨别,具有了必然命量的信徒以后,便煽动信徒反叛造反,从而谋取政治好处。

沿途官府,根基上满是望风而逃,毫无抵当,闻香教的确如同病毒传播普通,猖獗伸展,敏捷囊括山东西部地区,局势敏捷就腐败了。

徐鸿儒坐在椅子上,在十几小我的汲引下,呈现了一群教徒面前。此时的徐鸿儒,身披黄色龙袍,面色寂静厉穆,非常唬人。

“徐鸿儒要上西天了,只要信无生老母,都能跟他一起上西天啊!二蛋,你还拄着干啥,还快带上你媳妇一起去县城啊!”

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