董绥将旺财拉到一旁，体贴道：“是不是夜里着凉了？待会儿让高栋给你煮碗姜糖水，这下行了吧？”
直到此时，董绾才从阿谁状况走出来，惊问：“绥弟，我真哭了吗？这些蚂蚁有那么邪性吗？让旺财过来尝尝！”
如同被人从梦中唤醒，董绾打了一个激灵，泪眼恍惚看着董绥，“家？------绥弟------我如何哭了？仿佛做了一个梦！”
3、蛊术是一种陈腐奥秘的巫术。在中国当代传说中，蛊是把各种毒性强大的毒虫放在一个器皿中，让它们相互残杀，最后活下来的那只毒虫就被称为“蛊”。
董绥拿过范贵亭手中的鸟笼，细心检察鸟笼诱鸟的道理，范贵亭在一旁先容着利用体例。
4、玄门茅山派的初创人普通被以为是西汉的茅盈。
董绥将董绾拉到一旁，“绾姐，快分开，你也分歧适待在这里。”
旺财揉了揉眼睛，抹了把鼻涕，笑言道：“面前黑乎乎的一片，啥感受也没有！”
中午刚过，看管的人跑到厨房，说逮住山雀了
比方“心生妄见，如睹异物”，大抵是说内心产生不实在的视觉，仿佛看到了奇特的东西，以此来表示呈现幻觉。
恰在此时，范贵亭拿着一个鸟笼返来，看着旺财还站在窗台前，董绥说：“旺财，起开吧，再站一个时候也不会哭。”
在南宋是有“巫师”这个名词的。
旺财毫不打怵，将穿山甲递给董纭，三步并作两步来至窗前，站在董绾站过的处所，学着董绾的模样，瞅着那堆蚂蚁。
白日，因为大部分蚂蚁钻到木棍及房梁内，是以，只要比及半夜子时后，蚂蚁出来寻食后，穿山甲才气够舔食到蚂蚁。
做完这统统，靠近晌午，昱凡道长他们去用饭。
实在，董绥说这些只是为最后一句话做铺垫。
昱凡道长深思半晌，说：“为师来玉泉观二十多年，只要这座偏殿出过事，耳东在此死于乱棒之下。高道长说，玉泉观自建观以来，除了耳东，从没产生命案。无尘，照你说的，阿谁要回家的灵智是耳东？为师以为，以耳东生前的修为，他的灵智不至于被谁节制，为师更侧重于思疑耳东的灵智不去变幻，而是躲在某个角落乘机发坏！固然为师与高道长多次设下道场，找寻未果！”
这时将穿山甲放到鸟笼的中间，让穿山甲开端舔食偏殿内的蚂蚁，为制止穿山甲跑掉，用绳索将穿山甲的腿绑住，另一头绑在木柜上，并且绑一个死扣。
董绥回道：“徒儿以为，还是这群蚂蚁身上所附灵智所具有的阴气而至。还是我开端说的，灵智所具有的阴气与娘亲绾姐的阴柔之气产生了照应，借娘亲之口说出那句‘快把山雀赶走！’，申明这个灵芝不欢迎山雀，同时申明山雀在监督这个灵智！与绾姐产生照应，借绾姐之口说出‘我要回家！’，申明这个灵智生前本来有家，定是恶人通过神通，将这个灵智附在蚁后和这群蚂蚁身上！”
将木棍有符纸的一端放在鸟笼里，再将鸟笼放到木框内，几位青年将木框抬到偏殿西边出事的两间屋内，等山雀进入鸟笼被诱捕后，持续将鸟笼放在偏殿内。
窗台外及窗台上的蚂蚁连续回到偏殿内，因为白日的启事，大部分蚂蚁重新钻到断裂的房梁内。
董绥指着旺财，持续道：”近似的浊气，旺财领教过两次，一次是在蒲凡斋，吸进乌鸦喙中喷出的浊气导致旺财心生妄见，直接往墙上撞；第二次是从三娘家逃出时，在三娘家大门外的胡同里，旺财与绾姐同时吸进三娘家传出来的浊气，导致旺财和绾姐都产生了妄见，本来是在闹市，旺财现在还觉得他与绾姐跑到了荒郊田野！不过旺财有防备，以是轻些，绾姐的症状要重些。旺财，我说的对吧？”