南宋都城临安商户浩繁，城镇繁华，餐饮业和文娱业发财，夜市也非常热烈，即便在夏季也不停业，人们的糊口风俗与北宋类似，也是一日三餐。
蛊术常和害人的邪术联络在一起。比如，传说有人会用蛊术把持蛊虫进入人体，给中蛊者带来各种病痛，乃至是精力庞杂。不过，从科学角度看，没有证据显现这类把持蛊虫害人的蛊术是实在存在的。在一些少数民族文明里，蛊术还带有奥秘色采，是祭奠等传统典礼的一部分，有着特别的文明寄意。
董绥回道：“徒儿以为，还是这群蚂蚁身上所附灵智所具有的阴气而至。还是我开端说的，灵智所具有的阴气与娘亲绾姐的阴柔之气产生了照应，借娘亲之口说出那句‘快把山雀赶走！’，申明这个灵芝不欢迎山雀，同时申明山雀在监督这个灵智！与绾姐产生照应，借绾姐之口说出‘我要回家！’，申明这个灵智生前本来有家，定是恶人通过神通，将这个灵智附在蚁后和这群蚂蚁身上！”
鸟笼拿来了，穿山甲找到了，颠末商讨，大师开端行动。
直到此时，董绾才从阿谁状况走出来，惊问：“绥弟，我真哭了吗？这些蚂蚁有那么邪性吗？让旺财过来尝尝！”
过了好久，见旺财没有甚么反应，董绥对昱凡道长说：“师父，如果这堆蚂蚁能披收回让民气生妄见的浊气，徒儿以为不该该只针对娘亲和绾姐，对旺财也应当起感化。”
旺财揉了揉眼睛，抹了把鼻涕，笑言道：“面前黑乎乎的一片，啥感受也没有！”
董纭为之一愣，“哦，你说，你说！”
昱凡道长点点头，以示对董绥的承认，“你说的有事理，不过，为师不明白，一样在蚂蚁面前，你娘亲和绾姐能落下泪来，而旺财站了这么久，连神采都没有窜改，这又如何解释？”
董绥指着旺财，持续道：”近似的浊气，旺财领教过两次，一次是在蒲凡斋，吸进乌鸦喙中喷出的浊气导致旺财心生妄见，直接往墙上撞；第二次是从三娘家逃出时，在三娘家大门外的胡同里，旺财与绾姐同时吸进三娘家传出来的浊气，导致旺财和绾姐都产生了妄见，本来是在闹市，旺财现在还觉得他与绾姐跑到了荒郊田野！不过旺财有防备，以是轻些，绾姐的症状要重些。旺财，我说的对吧？”
并且，在南宋之前的汗青文献中也已呈现“巫师”一词，如《三朝北盟会编》中记录的萨满一词，其意指巫师一类的人。
窗台外及窗台上的蚂蚁连续回到偏殿内，因为白日的启事，大部分蚂蚁重新钻到断裂的房梁内。
董绥看了一眼屋脊上的山雀，又看了看窗台上的蚂蚁，冲昱凡道长说：“师父，娘亲和绾姐，看到面前这些蚂蚁之以是很快流下悲伤的泪水，徒儿以为蚁后和蚂蚁身上所附灵智，所具有的阴气及构成的气场以怨气、哀伤为主。这些怨气与哀伤与娘亲绾姐的阴柔之气产生照应，惺惺相惜，从而让娘亲绾姐产生了怜悯心，从而落下泪来。”
董纭倒吸一口冷气，愤然道：“这个恶人太可骇了！昱凡道长，我们尽快将这个灵智挽救出来！”
董绾的号令，声嘶力竭，听声音有点耳熟，董绥细心回味，与娘亲方才说话的声音有点像！