太史慈也有种哭笑不得的感受。
公然，曹操苦笑道：“那些济南的淫祠每一年都会为天子送去一些未经人道但已深谙男女之事的所谓‘神女’，供天子采阴补阳，以求长身不老。那班羽士说，济南的神女天人交感，深得日月之精华。”
采阴补阳？不会吧？那不是武侠小说中的邪门武功吗？莫非还真有这类东西？
太史慈听得莫名其妙，虽说早晓得汉朝的天子特别科学，但是淫祠为害青州那是有目共睹的事情，天子不欢畅个甚么劲儿啊？
曹操笑道：“子义莫惊，‘采阴补阳’之术自古便有，《黄帝内经》和《素女真经》中均有记录，采女子体内的精华与男人本身的精华连络，结成内丹，传闻可窥天道。这远比修道之人数十年皓首穷经单独面壁苦练才气得道成仙要快很多，当然谁也没有见过。”言罢满脸的调侃，显是对这类虚无缥缈的东西不屑一顾。
看着太史慈当真聆听的模样，曹操苦笑道：“济南的豪强们权势根深蒂固，与朝廷当权者的干系又是错综庞大，就说我在济南根绝淫祠这件事情，就已经引的天子大怒了。”
曹操看着太史慈的模样，就晓得太史慈固然晓得但所知未几，唯有耐烦道：“道家所谓的炼丹之术实际上分为‘内丹’和‘外丹’两种，外结金丹当然是指用药在炼丹炉中炼制，而内结金丹则是指‘采阴补阳’之术。”
曹操一看太史慈摸不着脑筋的模样，不由笑道：“子义年方弱冠，又身强体壮，当然不明白此中的事理。”
经曹操这么一说，太史慈这才明白曹操的压力现在有多大，上挤下压，当真是难受之及。
仿佛怕别人闻声，抬高声音道：“子义可传闻过羽士炼丹之术？”
太史慈点点头，这个他当然晓得，这美满是哄人的把戏，那些炼丹的羽士练出来的东西与其说是灵药，倒不如说是毒药，三国期间就有种从汉朝叫做“五石散”的东西，记得二十一世纪时看过鲁迅先生一篇满风趣的文章：《魏晋风采及文章与药及酒之干系》，那边面就写着这类所谓的“灵药”，说是身材弱的人吃了便能够强身健体。
曹操叹道：“就在两个月前，天子就严令我再开淫祠，并要我本年进贡‘神女’及五石散，眼看济南民风稍有好转，现在又要重蹈复辙……”曹操已沉重的有些说不下去了。
曹操大喜，赞道：“好，子义快人快语，深得我心。”一顿道：“子义可知我这两年在济南的作为？”
不过在太史慈看来，还是鲁迅先生说得对，这东西绝对是鸦片烟一样的东西，吃了后要常常活动，说是要发散药性，不然会死的，并且脾气变得暴躁，吃东西和喝酒也有诸多的讲究，皮肤也变得纤细敏感，穿上新衣服就会磨破皮肤，只能穿旧衣服，更不能沐浴。
说到这里，太史慈有点明白曹操为甚么被天子骂了。
不过炼丹之术与淫祠有何干系？
太史慈也不晓得如何安慰曹操，看来今后不久曹操的出任东郡太守与此大有干系。
记得鲁迅先生说，这类药是在三国前期大文豪何晏那边获得发扬光大，传闻何晏因“耽声好色”而“始服此药”，然后就“体力转强”，如此看来定是没错了。
曹操拍了拍雕栏，道：“也不知我这济南相还能当多长时候，不过我也不筹算窜改我心中的主张，目睹我大汉朝政日趋混乱，我等身为汉臣岂能坐视不管？”
太史慈赶紧谦善。
曹操瞥了太史慈一眼，道：“看来子义只知其一不知其二，五石散的服从并非只要强身健体，他另有壮阳之用。”