首页 > 重生元末大神棍 > 第九章 反元势力

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高台上此人外号人称彭和尚或者彭祖师,本名彭莹玉却很少人提起。他一出世便被“舍与”慈化寺一彭姓僧报酬徒,10岁入慈化寺为僧。长大今后不但精通医术,并且技艺高强。因不满蒙元残暴统治,导致民不聊生,饥荒遍野而插手白莲教并成为教首。他常常为寺院四周及慕名而来的大众治病,遂以行医为保护布道,大众纷繁呼应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为“彭祖师”。

张太极明天来到韩府时就精力恍忽,厥后更是直接睡着。吃过午餐自发精力充分便在府中游逛一番,丫环名春红在头前带路。往前走是盘曲游廊,阶下是石子曼成的甬路。游廊西侧是一片碧绿的荷塘。朴重夏季荷花开放,粉红的荷花随风悄悄扭捏,偶尔有蜻蜓停在花瓣上,真是一片赏心好看。穿过走廊有一扇玉轮拱门,拱门后边是一座花圃。绿油油、金灿灿、红彤彤、黄艳艳五彩斑斓。五光十色,各种百般的花映入视线,令人目不暇接!

汉人的不满情感澎湃!张太极此时的心潮一样澎湃!看着弥勒佛像,想到天下局势,一个大胆的设法从脑海中闪现…………!

在淮西新收赵普胜、李普胜、项普略、欧普祥等几人皆是一方的豪杰。他们早就不满蒙元对汉人的残暴统治,当传闻“周王”在袁州起事,本想前去投奔,何如叛逆失利的太快!几人还不及呼应,叛逆就被官军弹压。听闻“彭祖师”来到淮西讲经说法,纷繁前来听讲入教。当见到彭和尚今后,见他教法高深,技艺高强,都甘心甘心拜在他的门下,听其调派。

借用陈胜吴广叛逆时的一句话,天下苦元久矣!蒙元朝廷残暴压迫下,汉人不满和抵挡情感,此时就像一座岩浆涌动火山,随时都有能够喷发而出,囊括天下!

元末时白莲教教众遍及天下,当世教主韩山童出身于白莲教世家,从祖辈开端就奥妙构造活动,企图规复汉族王朝统治。其祖父因传授白莲教,被谪徙永年白鹿庄。

邳州萧县人李二,因遇灾荒,家中有芝麻一仓,尽以施助哀鸿,人称芝麻李。经常与赵均用、彭大等八人,烧香聚众……!

因为遭到朝廷的制止,韩山童只能奥妙布道,他宣称天下将大乱,弥勒出世,明王出世,又自称是宋徽宗八世孙,当为中原之主,藉以鼓励百姓起事。其座下弟子刘福通,自幼脾气豪放,聪明过人,素怀弘愿,同时又家资巨富。自从插手白莲教今后,成为韩山童的左膀右臂。张太极清楚的晓得,遵循普通汗青的走向,几年今后韩山童就会趁着黄河众多,元朝廷强征十五万民夫修治黄河的时候叛逆!就是所谓的“石人一只眼,挑动黄河天下反。”

彭和尚和况天由信徒们保护,展转窜匿到淮西。自从前次袁州叛逆失利今后,彭和尚一向在检验此中起因。蒙元势大自不必说,叛逆筹办不敷,仓促行事而至势单力孤,这些都是血的经验。他持续传播教义,生长多量信徒。并开端将才气凸起的的信徒以“普”字记名,停止经心培养。袁州跟随而来的门徒况天改名况普天,成为他的坐下大弟子。

张太极遵循宿世的影象,总感觉白莲教叛逆是在南边产生。本身身在山东应当不会那么快涉及到,却未曾想,本身的家人就是白莲教徒。怪不得韩老爷子不跟女儿一起住。怪不得身材仍然安康,就把统统财产都交给张百里打理。怪不得本该安逸度日,却每日到处驰驱繁忙....如果韩老爷子真是白莲教徒那就对的上了!!!但是本身的父母晓得这些事吗?本身该如何办?就在张太极胡思乱想的时候,汗青正在遵循它本来的脚步进步着.....

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