相传唐朝大墨客李白、杜甫曾到凤凰山游历,凤凰山下另有一个名叫白甫冲的处所。就是为记念李杜二人而定名的.提及此地山川风景,提到先贤诗词歌赋,本应显得诗情画意,安然落拓才对!实则不然,只见一处庄园内,数百教众正环绕在一座高台旁,席地而坐。世人皆面色庄严神情专注,口中念念有词。高台之上盘坐着一名和尚,和尚削发披缁,长得骨瘦如柴却身姿挺括,脸上慈眉善目,说话间声如洪钟。现在他口中大声诵念佛文:“国如泥洹,而无等双。我当愍衷,度脱统统。十方来生,心悦清净,已至我国,欢愉安隐。幸佛信明,是我真证。发愿于彼,力精所欲。十方世尊,聪明无碍,常令此尊,知我心行。借使身止,诸苦毒中,我行精进,忍终不悔.........”和尚音量越来越大“大慈悲声、波罗蜜声,或十力恐惧不共法声、诸通慧声、无所出声、不起灭......”台下诸人也开端跟着大声朗读........忽的一人大喊“弥勒降世,改换乾坤。弥勒降世,光亮大同”台下诸人也是神情冲动高喊“弥勒降世,改换乾坤。弥勒降世,光亮大同”呼喊声此起彼伏,阵容逼人.....
汉人的不满情感澎湃!张太极此时的心潮一样澎湃!看着弥勒佛像,想到天下局势,一个大胆的设法从脑海中闪现…………!
元顺帝至元四年正月,因朝廷残暴,各级官吏贪污败北横征暴敛,老百姓新春佳节都无米下锅。面对如此景象,彭和尚推举大弟子周子旺领头叛逆,一呼之下就获得5000余名信徒呼应,看到民气所向,当即在江西袁州策动武装叛逆,建立证教合一的大周国。推举周子旺为首级,号为“周王”,况天兼任左平章和右平章。叛逆者胸、背各写一个“佛”字,以祈求弥勒佛保佑。
在淮西新收赵普胜、李普胜、项普略、欧普祥等几人皆是一方的豪杰。他们早就不满蒙元对汉人的残暴统治,当传闻“周王”在袁州起事,本想前去投奔,何如叛逆失利的太快!几人还不及呼应,叛逆就被官军弹压。听闻“彭祖师”来到淮西讲经说法,纷繁前来听讲入教。当见到彭和尚今后,见他教法高深,技艺高强,都甘心甘心拜在他的门下,听其调派。
彭和尚和况天由信徒们保护,展转窜匿到淮西。自从前次袁州叛逆失利今后,彭和尚一向在检验此中起因。蒙元势大自不必说,叛逆筹办不敷,仓促行事而至势单力孤,这些都是血的经验。他持续传播教义,生长多量信徒。并开端将才气凸起的的信徒以“普”字记名,停止经心培养。袁州跟随而来的门徒况天改名况普天,成为他的坐下大弟子。
因为遭到朝廷的制止,韩山童只能奥妙布道,他宣称天下将大乱,弥勒出世,明王出世,又自称是宋徽宗八世孙,当为中原之主,藉以鼓励百姓起事。其座下弟子刘福通,自幼脾气豪放,聪明过人,素怀弘愿,同时又家资巨富。自从插手白莲教今后,成为韩山童的左膀右臂。张太极清楚的晓得,遵循普通汗青的