净涪正听着这一段经文，说来也巧，慧真罗汉正又说到那一段“变幻非相，空非执持，梦本体空，如阳焰故，影象无色，子虚不实，如是所见，乃至统统事皆如幻如化如梦如影，当如是见”，心中正有所悟，俄然面前一转，整小我又呈现在了一群罗汉比丘当中。
不知甚么时候开端，净涪怀中安设着的那枚记录着一段《金刚般若波罗蜜经》的贝叶禅经微微颤抖，禅经大要更有一道道金色佛光流转。如许的动静实在不小，但是在场的统统人，包含修为最高的正在上方讲经的慧真罗汉和现在间隔净涪比来也应当最敏感的恒真和尚，却都没有发觉。还是讲经的讲经，听经的听经，沉迷非常。
此时，净涪也已经将这一部《外道问圣大乘法无我义经》钞缮完成，正将佛经拿在手上细细检察，见状，拿着眼角余光瞥了上首闭目静坐等候的慧真罗汉一眼。
纯真的一张白纸染上一种色采或许很纯粹，但未免过分薄弱，而若早已染上玄色的白纸再度翻转重新染上色彩，与之前比拟，就会厚重很多。而现现在，净涪就是如许的环境。特别是，他现在并不但仅只要他本身在尽力。
幸而恒真和尚的心性修持、梵学境地都摆在那儿，不过是一会儿，他便完整沉浸在那《外道问圣大乘法无我义经》中所报告的佛门妙理去了，完整忘了这身外的诸般琐事了。
净涪细心地察看了一番，才挪开了目光。不过是一个衡量，他就拿定了主张。因而他再次解动手腕上的佛珠，闭目聆听那《外道问圣大乘法无我义经》。
是以当钟塔上的大钟敲响，坐于上首的慧真罗汉再次变更佛印，又开端宣讲《外道问圣大乘法无我义经》。
他本觉得，受经也就是普通意义上的誊写佛经罢了，可千万没想到，本来这受经是这般受法。
恒真和尚收成匪浅，净涪也不逞多让，更是远胜于他，就连这小灵山山颠上的一众禅师和尚，或许也比不上净涪这一次的收成。
也正因如此，《外道问圣大乘法无我义经》这一篇完整能够算得上是景浩界佛门拨乱归正第一块基石的经文，对恒真和尚而言，就是那大旱以后久逢的拯救甘霖。
这群罗汉比丘最中心，坐了一尊佛陀，净涪定睛看去，恰是世尊。而此时世尊正在授经说法。
如此，千佛法会第二环结束。
待到净涪被送出禅经，那道在石台蒲团上升腾而起的金色佛光便也悄悄无声地消逝在那株庞大菩提树的枝叶间，没入一颗湛青的菩提子中，再也没有人能找到它的踪迹。