这般手腕，让才从佛理中回过神来的恒真和尚看得瞠目结舌，只能看着座下的莲台发楞。
这一听，净涪便再也没故意力去听那《外道问圣大乘法无我义经》了。他近乎是听着世尊将那一小段经文一个字一个字慢慢道来，又淡淡化开，晕染出一种经历百劫千生，六道流转磨练而觉性不坏的妙聪明。
恒真和尚收成匪浅，净涪也不逞多让，更是远胜于他，就连这小灵山山颠上的一众禅师和尚，或许也比不上净涪这一次的收成。
待到一种禅师和尚们本身渐渐安静下来后，他们乃至来不及清算本身的仪态，伸手就着虚空快速比划。
幸而恒真和尚的心性修持、梵学境地都摆在那儿，不过是一会儿，他便完整沉浸在那《外道问圣大乘法无我义经》中所报告的佛门妙理去了，完整忘了这身外的诸般琐事了。
起初就有言，景浩界佛门自草创开端，其核心机念归属于净土宗，主将虔诚信奉我佛，大旨便是一个“信”。除“信”以外，再无其他。但是这景浩界中，也只要他们这些已经登临了西方极乐净土，和极乐净土里的其他罗汉、金刚乃至菩萨佛陀交换过后，才明白佛门中除了“信”以外，另有太多太多其他妙法。而与其他妙法比拟，“信”又差了太多。
一小段《金刚般若波罗蜜经》罢了，不过寥寥百余字，世尊讲完也没花了多少工夫。待到这一小段经文讲完，净涪还沉浸在那大高兴当中呢，就已经被送出禅经外了。
净涪正听着这一段经文，说来也巧，慧真罗汉正又说到那一段“变幻非相，空非执持，梦本体空，如阳焰故，影象无色，子虚不实，如是所见，乃至统统事皆如幻如化如梦如影，当如是见”，心中正有所悟，俄然面前一转，整小我又呈现在了一群罗汉比丘当中。
他们这些专注于“信”的僧侣，一起虔诚修持实在不算错，但因为当初二祖慧真罗汉获得的佛门传承本就不完整，兼之另有二祖本身的运营，他们火线的路狭小得仅能瞥见一道光。
净涪将指间掐拿着的佛珠重新带回击腕上，正要开端钞缮，却发觉到中间递来的视野。他移过目光去，正迎上那恒真和尚的目光。他僵坐在莲台上，明显手足无措，面上却不漏一星半点，就连净涪发觉到他的目光看了过来，他也若无其事地冲着净涪点头笑了笑，便低垂下头，错开了视野去。
是以，千佛法会的第二环受经，并不但仅是由天静寺遴选出来的某一名和尚或者沙弥将诸位佛门前辈在第一环所讲经文记录下来，而是由这小灵山山颠上的一众僧众誊写记录，一一清算过后，再分离至景浩界各寺藏经阁安设。
正呆愣间，就见一名禅师捧着文房四宝穿过座座莲台来到了他的身前，低唱一声佛号后将手里的文房四宝递给了他。
但也只一眼，净涪便收回了余光，也收起他手上的那部经文，静坐等候着下一名罗汉授经。
实在恒真和尚出身凡俗，固然身无灵根，但也是自小剃度削发，用心修行，更何况现在走遍万里江山，才入得天静寺，有缘插手千佛法会，心性修持比起普通的佛门弟子还要强上几分，理应不会如此局促才是。但无法恒真和尚现在地点的处所乃是天下僧侣心目中的圣地天静寺，插手的是天下僧侣只在传闻中的佛门至高嘉会千佛法会，法会上正在授经的是已经登临西方极乐净土的罗汉金刚，身边与他一同插伎俩会听经的是佛门里首屈一指的大德高僧，这等规格、这等环境，那就是他常日里做梦也绝对梦不到的美景！现在他只是稍稍特别几分，已经算得上是很不错的了。