玄门初创人张道陵不但是玄门的传播者，并且是个房中术专家，他“其治病事，皆采纳玄素，但改易其大较，轻其道尾，而大途犹同归也。”这里所说的“玄素”即《玄女经》、《素女经》，后者传播至今，前者也有一些内容保存下来，都是房中术的典范著作，由此可知张道陵用房中术来给大众治病。
杨星听的洪丹阳讲的天花乱坠，不由问道：“一句话，这道指正统房中术最大好处的是甚么。”洪丹阳凑到他耳边道：“夜御十女，但只可偶尔为之。”杨星听的心花怒放，这趟温县之行这才是最大收成啊。
但这时房中术的实际家已很少呈现，而呈现了很多“采阴补阳”之士，欺世惑众，反而废弛了道家与房中术的名声。此中对道家的房中术实际建立较大的当推晋朝的葛洪。葛洪把房中术与摄生术紧密地联络在一起，并且以为长于摄生是最为底子的。而道家非常讲究修炼，一是操纵炼气，即以“接收六合精华”的体例修炼，二是操纵接收女子**的体例来修炼，而二者又有共通之处。
洪丹阳看着他开门见山道：“你是不是死过一回了。”杨星心内震骇的无以绝伦，这是他最大的奥妙，还是重生以来第一次有人看破，不由下认识的点了下头。洪丹阳双眼发亮：“祖师在上，弟子修了四十多年的道，道藏翻遍，本日终究见到这类传说的面相，虽死无憾了。”
练武场并不大，在一片绿竹中间，凌晨的阳光从竹林的裂缝中射过来，仿佛都染上了绿。练武场边上放着些石锁，兵器架之类的东西。陈天然正站在场中和一个少女练习太极推手，陈凤林和几个年龄相称的中年人坐在场外的酸枝椅子上观战。
随后对杨星解释，他这类面相要数百年和数千万人中才有一个，死之前是浅显以极，重生以后是大富大贵。杨星心想看来这穿越的哥们很多，连面相都有人专门解释的。
杨星感觉迷惑，拉住中间观战的陈天然的师弟们一探听，才明白这就是提拔测验，陈天然先头以乔丽是女生和工夫不佳为由回绝，被他老爹逼着他和这个乔丽过招，成果陈天然当然是吃了个瘪。看着陈天然低头沮丧的模样，杨星遐想到甚么诘问道：“这乔丽不会就是陈天然之前的订婚工具吧。”获得必定答复后，杨星当即点头这个乔丽要定了，恶兴趣的设想一下今后在公司号称无敌的黑娃被未婚妻摔的七荤八素，真是人生快事啊！
看到这陈凤林起家鼓掌道：“好了，小四，这几年你的工夫看来没搁下，但练习停顿慢了。你看人家小乔的架子比你稳妥多了。不管老架新架，这拳法不勤练都只要退步的份，我定了，乔丽能够去，你们公司也有女带领的，乔丽为甚么不能去？”
洪丹阳随后讲授道，房中术，又称为黄赤之道，来源于当代巫术，本是讲房中忌讳及治病之术，玄门重摄生之道，也主张广嗣，以是玄门倡导此术。以为能够补精气，求得“还精补脑”。从汉朝开端，房中术和玄门就有着特别的渊源。
二者最大辨别是，赵堡架不管拳架或实际、著作都是有徒弟口传和身教，善于拿、跌、掷、打、靠诸艺，又有各种擒拿与反擒拿行动，融于套路中，使其进犯特性甚为凸起。而摄生太极拳重视摄生，实战结果不佳。
杨星想妙手多多益善，对此毫无定见，就作为上宾在陈家住了下来。第二天一早，陈家老宅就络绎不断的来人报名，杨星不想露面应酬，就转到了老宅前面的练武场。
正说话间，瞥见有弟子出去，在陈凤林身边说了几句，陈凤林一下站了起来，对四周的人说：“是赵堡架的洪丹阳真人到了！”四周的几个其他派的掌门全都站了起来，镇静之情不溢言表。杨星看的奇特拉住陈天然问道：“这是甚么人，大师都要去驱逐他？”陈天然也是一脸镇静：“你不晓得，凡是在温县练太极的没有不晓得洪丹阳真人的。”