在大理期间医圣如有所需,皆可来皇宫寻我,朕定为医圣大开便利之门。”

枯荣大师抬手打断道:“不必,医圣医者仁心,这传承到了他的手中也不算屈辱。”

而常、乐、我、净则是修炼者的寻求,是涅盘后的秘闻。

枯荣大师点了点头,说道:“施主若不急,那就在这里旁观,若焦急分开,誊写一副本带走便可。”

若他们是江湖厮杀,那我会视而不见,存亡各凭本领。

江微尘不竭翻阅,感受这【枯荣禅经】的开篇寄意竟和他近几年观六合尘凡以炼心的修行非常的符合。

江微尘猎奇,问道:“大师,全部堂内供奉的都是金身佛像,为何此处倒是泥胎?”

江微尘深思,八境之间,四者为世俗诸般相,四者为超出世俗诸相。

枯荣大师也没有避讳,直接从泥胎泥像旁的墙砖中取出一本经籍,回道:“此乃段氏先祖,大理建国之君段思平先祖的泥像,先祖未成佛,天然不好为其塑金身供奉。”

江微尘达到了胎息,能进入活死人的状况,这段思平的状况不是胎息,但有些近似。

“机遇,公然是机遇啊。”江微尘欣喜,现在他正筹办再贯穿一种意境,可现在看来枯荣意境仿佛很合适他。

不过要贯穿枯荣意境才气修炼到那种境地,或者说修炼到那种境地以后,自但是然把握了枯荣意境。

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