“因为看病付不起钱的人太多了，药田一下子也包容不了这么多人手，是以小公子就将一部分人安排到工坊做工了。这个工坊是出产各种日用品的，如鞋啊、衣服啊等等。因为成都平原肥饶，地盘早有人耕作，烽火根基上没有涉及这些人家，没有多少人丢弃地盘避祸。是以，也没有多少荒地可供屯田。”
可想而知，靠自学成才有多难，特别是医学，必须颠末大量的临床实际才气成绩一个“良医”，靠闭门造车在家再如何苦读医书也不过是纸上谈兵罢了。更何况，在印刷业不发财的当代，乃至底子还没发明印刷术的期间，医书也不是那么好得的。
听到这里，张仲景也暗自点了点头，这一点他是认同的，并且他做得更绝，对有钱人，常常是收重金才肯上门去看病的。
按照这个传说，人们用“杏林”奖饰大夫，用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞美大夫的高超医术和高贵医德。
传闻董奉医德高贵，他长年为人治病，却不接管别人的酬谢。得沉痾的人，他给治好了，就让病人莳植五棵杏树；病情不重的人，他给治好了，就要病人莳植一颗杏树。如许十几年今后，杏树就有十多万棵了。这一点倒有点象刘厚那招“以工代医”。
第九章免费医疗？
以是多数大夫没有颠末体系学习，更多的是靠本身的勤奋与天禀。若徒弟程度高还好，碰到困难能获得徒弟的有效指导，如果徒弟程度臭，不把你指入歧途就不错了。
古时候的大夫少，医术程度高的大夫更少，启事很多。师承是一个启事，当时候没有医学院一说，很多大夫都是从小跟着徒弟抓药的孺子，从徒弟手上一点一滴学返来的医学知识。
“没错，小公子也说，只需求4、5年，这些少年学徒便能够独当一面。到时候便能够将他们派往各处，救治各地病患。如此，不堪过神医你一小我单打独斗吗？但是小公子也说了，要论对疠疫、伤寒诸病的诊疗，张神医可称当世第一人。不知神医可否情愿去传授这些孩子？”
但是张仲景给人看病，不过是望闻问切，连个听筒都没有，要说有仪器设备，就是几根银针了。把评脉，翻翻眼皮，拿起羊毫刷刷刷开个药方，如果如许也要收10万块，搁在21世纪，就算你自称是太医先人估计也没甚么人肯给吧？
何况就算他提出免费医疗打算，他老子刘备会同意吗？人家是枭雄，是要挞伐天下的，别说现在没有多余的赋税，就算有，都拿去招兵买马、制造兵器甲胄去了，那里顾得上甚么狗屁医疗题目。刘厚天然不会去自讨败兴向他提出如许不讨喜的打算。
“慢着！”张仲景俄然想起一个题目，“这个甚么百姓病院是给百姓看病的，这我信赖，但是，目下正逢乱世，百姓多有流浪失所，很多百姓连充饥都难，敢问尊驾，到这个百姓病院看病，免费多少？”
实在，张仲景言下之意是：能免费看病吗？如果免费看病，财务如何支撑？他本身干过这方面的事，当然晓得，救治这些流民，财务承担有多重，以他举长沙一郡之力，面对这些流民，也不过杯水车薪罢了。
刘备顶着仁义之名，就算攻伐益州，也束缚部下，毫不会放纵部下有劫掠的环境产生。以是对本地的出产根基上没甚么粉碎，百姓晓得仁义的刘皇叔到来，也没有呈现避祸的征象。这也导致了刘厚想找些荒地来屯田都找不到。以是，只能多完工坊，以“工”代“医”（医药费）。
比方前次给甘夫人看病，他就收了刘备10两金，放在21世纪，，差未几10万元了，不成谓不贵。给吴国太治病竟然就收了一颗夜明珠，这类东西直接就属于无价之宝行列了。