古时候的大夫少，医术程度高的大夫更少，启事很多。师承是一个启事，当时候没有医学院一说，很多大夫都是从小跟着徒弟抓药的孺子，从徒弟手上一点一滴学返来的医学知识。
张仲景一听就晓得这个别例的优胜性，当然，前提是要这些名医能忘我奉献。张仲景不晓得的是，因为左慈师徒接踵捣鼓出造纸术和印刷术，教科书题目也获得了很好的处理。
第九章免费医疗？
“因为看病付不起钱的人太多了，药田一下子也包容不了这么多人手，是以小公子就将一部分人安排到工坊做工了。这个工坊是出产各种日用品的，如鞋啊、衣服啊等等。因为成都平原肥饶，地盘早有人耕作，烽火根基上没有涉及这些人家，没有多少人丢弃地盘避祸。是以，也没有多少荒地可供屯田。”
传闻华佗就没有师承，他本来也是个“士人”（即读书人），少时曾在外游学，厥后沉迷医学，一心研讨医术反而不求宦途了。
比方前次给甘夫人看病，他就收了刘备10两金，放在21世纪，，差未几10万元了，不成谓不贵。给吴国太治病竟然就收了一颗夜明珠，这类东西直接就属于无价之宝行列了。
更有些人是自学成才的。所谓不为良相亦为良医，古时的读书人，有些人考取功名有望，干脆转行当大夫了。为良相是治国，良医是治人，治国不成，退一步治人也拼集。医书笔墨固然晦涩，但是对于学过四书五经的读书人来讲是很轻易懂的，学起来比普通人简朴多了，以是汗青上很多名医都是这么出来的。
刘备顶着仁义之名，就算攻伐益州，也束缚部下，毫不会放纵部下有劫掠的环境产生。以是对本地的出产根基上没甚么粉碎，百姓晓得仁义的刘皇叔到来，也没有呈现避祸的征象。这也导致了刘厚想找些荒地来屯田都找不到。以是，只能多完工坊，以“工”代“医”（医药费）。
固然有部分病患会不治身亡，白白丧失掉这部分的劳动力。但是，绝大部分病愈的病人都会不知不觉中被“超额劳动”了，用刘厚的话说，被压迫了残剩代价。不过普通人不发觉罢了。
听到这里，张仲景也暗自点了点头，这一点他是认同的，并且他做得更绝，对有钱人，常常是收重金才肯上门去看病的。