但是跟着这道庞大深渊的呈现，那丝微小的空间颠簸也消逝不见了。
峨眉老祖的语气非常不客气，脸上的烦躁也一样显而易见。
若士有着通俗的眼睛，高高的鼻子，两肩上耸，像鸱鸟栖止时的模样，苗条的脖子，额头宽，脸颊肥胖，满面东风，气度轩昂地迎着风跳舞。
十里深渊就像是一只饥饿的可骇巨兽，伸开大嘴转眼就吞噬了无量海水，四周很多船只和飞机残骸顺着水流被裹挟着全数落入了深渊底，眨眼消逝不见。
那四只鲸鱼和仅剩下半条命的巨蟒在深渊构成的第一个刹时就掉了下去，被深渊淹没，雷阴真君和峨眉老祖也没能幸免，被深渊下一股莫名呈现的无穷吸力生生吸了下去，半天都没见冒出头来，应当是被吸到上面不知哪个处所去了。
若士转头瞥见卢敖，立即跑到了碑石之下，卢敖昂首去看，发明若士身材像乌龟一样蜷起来，正在吃蟹蛤。
早晓得就不来了。
之前他的确以为归墟的入口在这边，也发明了某些微小的特别空间颠簸，但是此时的环境却完整超出了他的预感与想像，因为这类环境一点也不像空间通道开启的模样。
《神仙传》卷一。
因而卢敖跟若士说，“天下间只要我庐敖独来独往，不肯和人群打交道，我对六合间统统事物都看遍了。我从小就爱好游历，长时候这个志向都没有窜改。我遍访了各地，终究在这里见到了你，你是否情愿与我交个朋友呢?”
峨眉老祖眉头深深的纠结在一起，把这几天碰到的统统不顺都怪在了雷阴真君头上，若不是他，她那里会遭碰到这类危急。
（PS：固然我没脸说话，但是看批评挺成心机的，感谢大师的鼓励。）
雷阴真君和峨眉老祖都是修道者，特别是峨眉老祖，修道的同时博览群书，见到这类气象立即想起了曾经阅览过的一部册本：东晋葛洪的《神仙传》若士篇，仿佛就提到过这类环境。
杨凡有些怔住。
也有些不测。
看看若士说的最后一段话，他还去过一个处所，那边既没有大地，也没有天空，甚么都看不见，也甚么都听不见，内里是滚滚不断的江水，一流就到了千万里以外，是不是很像他们三人碰到的环境？
峨眉老祖感到很悔怨。
他到要看看这下边究竟有甚么古怪。
杨凡纵身一跳，落入深渊当中，很快就看不到影子了，立稳身材再呈现的时候是在一处非常独特的处所。
杨凡也感遭到了这股庞大的好像能吞天噬地的无穷吸力，稍作抵当以后，他俄然就放弃了统统抵挡，纵身直接跃入了无底深渊中。
从之前的环境来看，这里与传说中归墟的描述确切很类似，万流交汇，不是归墟是甚么？至于阴长生的仙府，这个他就真没体例了，因为他也不晓得。
若士是古时的神仙，没有人晓得他真正的名字。燕人卢敖在秦朝的时候旅游过北海，路子太阴，进入玄关，达到了蒙古山，就在这里看到了若士。
杨凡只是略微表示了一下兴趣就懒得去理睬了，不管葛洪《神仙传》记录的这些神仙事迹是否失实，对于他来讲都毫无感化。
数今后，峨眉老祖终究腻烦了在里边无头苍蝇乱窜的日子，冲雷阴真君不满道：“雷阴真君，这里就是你说的归墟？阴神仙的真仙洞府呢？”
这类感受很难用说话描述，便是天下上最大，最为壮观，位于南部非洲，被誉为天下七大天然景观之一的维多利亚瀑布，与之比拟也不过如此罢了。