柴建、李冲等伴随职员，则是听得面面相觑，也不晓得韩谦哪来的闲情逸致，又或者说这些话别有用心。
韩谦打算在煤场西北面的溪口造石坝，是想着将北面的溪涧水位进步三到四米，如许就能将溪口往北延长到宝华山深处五六里长的溪谷，都能变成一座小型的山湖水库。
不过，他们也不能说韩谦建议没有可取之处，毕竟左司匠坊这边就大张旗鼓的在这么干，周元凭甚么说他干不了、干不成？
至于实际上能够实现的水力纺纱机、水力织布机以及水力锻锤等，韩谦则不会讲，起码在柴建、李冲等人面前，不会讲。
韩谦之前没有做，首要还是他没有那么多的精力顾及这边，特别是他分开金陵四个月期间，他只能要求范大黑先带领诸场工师，先将范围做起来。
就着拦水石坝的修造之事，韩谦顺带又跟杨元溥讲授诸多有关泄洪渠、引沟渠、陂塘、梯田工造之事以及水碓、水磨、水排、连机碓等早在数百年乃至上千年前就已经发明问世的水力东西。
不过，匠坊方面，还存在很多能改进的处所。
观光过匠坊，就在匠坊简朴用过午餐，午后韩谦又领着兴趣勃勃、不觉辛苦的三皇子，走到后山深处的煤场观察。
“这得要用多少赋税？”杨元溥问道，他还是体贴这个题目。
“还好溪口挖开两三丈就是岩层，石坝仅需求筑三十步长就能封住溪水，没有设想中那么艰巨，匠坊还能够勉强胜任……”韩谦浑不在乎的说道。
比如朝中发放官俸，是稻粟等谷物去壳后的粳米精粮，去壳之事，暮年用棒舂，以后用石碾、踏碓，而水碓乃至连机碓固然早在七八百年前就已经问世，但金陵城内没有高落差的溪河，首要也是用官奴婢，或用畜力舂粮、碾米。
而在韩谦回金陵之前，范大黑就已经安排人手在溪口西侧开挖引沟渠。
目前唯有在上游修建水库，才气包管下流制作、利用更多的水力东西，都能有稳定的水流；而要包管煤场合出的煤，在秋夏季也能通过浅底船运出山去，更要包管水流不干枯。
一方面，水库核心能开垦更多的粮田引水灌溉，另一方面，同时也是更首要的启事，就是在溪口下方的煤场边沿，目前已经建成两座碎煤水碓投入利用，需求稳定的水流。
受限于采掘技术，当世开矿洞挖出来的煤块都比较大个，倘若直接用于制砖、烧制石灰，燃烧既迟缓又不充分，这也是当前砖窑、石灰窑本钱不能持续降落、产能没法进一步进步的一个关头瓶颈。
格物一词，出自儒学四书之首的《大学》，其篇开宗明义就写道：“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致在格物……”
匠坊目前范围最大的就是石灰窑、砖窑以及后山十三四里外、宝华山深处所开辟的石炭（煤）场，目前烧制石灰、制砖，已经根基上都用相对便宜的石炭（煤），顶替早前将摆布山岭砍伐一空的薪柴以及更加高贵的柴炭。
当然，陈德、柴建、李冲一定同意韩谦的观点，但以他们的学术根柢，还远不敷以站出来驳斥韩谦，同时他们也为韩谦见地、学问之杂、之广而震惊。
更想要辩别物性、认知客观规律，更加首要的一个前提，还是凡事都要实际。
措置匠坊沉重烦复的事件，对韩谦而言，实在也是梳理、融会梦境知识的一个过程。
看到从煤场下去，沿着一道溪河再往北，溪口边堆积大量的石料，另有上百名衣衫褴褛的结实男人正在溪口的侧面开挖一条深渠，杨元溥猎奇的诘问韩谦：“韩师你这是要在这里大张旗鼓的做甚么？”