桓凌写的就含蓄多了，只一句“有豪强越讼于御史黄公前，公遂至县巡按，月余而豪强清，民气咸平”。
提及吏部大计, 大计也近在面前了。从福建到京里，快的也要赶两个月, 现在已进了十月, 来岁正月就要朝觐，福建省高低主官与首级官此时便该筹办出行。
不知是在城外见了新奇事，还是李宰相有灵，黄大人这回竟是思如泉涌，提笔便写下了一篇奖饰武平县不向朝廷要钱、不向百姓剥削便能在县外武溪清沙除淤，以减少洪灾伤害的《武平县重修武溪记》。
夸得又低调又含蓄，没听过这曲子的，单看文中字句，底子不晓得夸的是黄大人，但一旦这曲子传唱出去，便大家都能晓得‘高堂坐’一句前面是‘钦差来巡’。
能到武平县巡查的钦差黄大人，还会有谁？
宋时看着那三人低调谦谨的文章，缩归去深深地天然检验――怪他这些年没写过夸人的文章，一下笔就按着当初搞软广时那种正面夸、死命夸的气势上了。
这立名是要别人晓得他的厚德，主动替他立名才好，哪儿有本身带着部属和部属的儿子写文章夸本身的？
城西就是灵洞山，另有甚么景色更好的处所！
比拟这两位的低调，直接写出“巡按御史黄公尝之县北，闻百姓苦豪强之音，密访其罪，会令武平县令宋同审”的宋时的确太不含蓄了。
无独占偶，田师爷的《观武平县三下乡记》里也带了一笔《白毛仙姑传》出场，夸的倒是他家大人：“曲词何必事砥砺，但出自本心，便是第一等好词。故‘高堂坐威仪凛冽’一句便足动听心，台下乡民，亦争‘把官箴品’。”