他晓得桓凌是个官员，普通墨客不大敢跟他在一队，便绕到他那边，转着球说：“我们这既不是筑球，也不算白打场户，不过是朋友们只是尝尝筑球过网之乐罢了，何必如此拘束。”
因这来参赛的门生里有很多踢球踢过了力，十停里有四五停都累得爬不动山了，再加上本来就不爱游山玩水的，倒有很多仍然留在讲坛听课。那些预定了讲学的人这回倒不怕没人听了，下台后一低头满满都是门生，都体尝到了平常给小门生、子侄们讲学时体味不到的兴趣。
很多人不是学问不佳，只是到台上严峻，或是天生口拙，讲不出来，就差这么一个主持人从中指导、讲授，讲学水准就差了一个层次！
那么差的就是一名能指导讲师说出方法，将讲师说得不清楚的处所用更简练明白的语句重述出来的主持人了。
这回不但是方提学有满腹感慨要写信抒发，端五长假结束后不久，与会的才子名流们收到那本封面印着版画气势交椅山大讲坛、纸上还披发着油墨暗香的《福建省讲学交换大会语录》时，也都勾起满腔文思奔涌。
他疼得眼角都有些发红，空下的那只手赶紧按住小师兄，冒死点头，回绝他不法行医。桓凌握着他的手重抚几下，安抚地说：“只是你筋肉胶葛紧了，刚定时会疼一些，揉开就好了。不然这油印书版只你一个会刻，你若老这么抖着，如何能在旅客们归去前印出来送给他们？”
万恶的封建社会！
宋时得去刻书版不能过来，还能上那里找这么个又通理学、又会说话、又控得住场、又劝得住人的主持人来？
他也情愿跟宋时一队踢球，强过两下对抗，便问他：“我们也照正式蹴球的端方排人么？你做球头，我做跷色给你递球？”
别处有专门为讲学而建的讲坛么？
桓凌也道：“球场上非论身份，本日是讲学闭幕的良辰，大师一道玩乐便是。”
他略微连络了一下古今两种球的法则，道：“不要球头和跷色。这么矮的网，不消人来回筑球就能击过网，大家都能接球，接着便直接打过网。胜负么……就以这网为界，球落在哪边场内便算哪边输了。如许只要两个竿网、两个正副、两个副挟在竿网两侧等着接球，一个散立在火线策应便可。”
宋时愣了一下，随即笑起来：“师兄本来是跟我开打趣么？我还觉得你不会开打趣呢。不过我也没那么风骚，我将来要结婚就只娶一个就够……”多了影响事情，也挣不出这么多产业分给孩子们。
他那边策画着如何提早退休，桓师兄却有些沉闷地叹了一声：“你至今也没结婚，是我家对不住你，我却又……”
不不不，排球不但靠一个球头争胜负，大家都能够上彀。
宋时抬手糊到他面前，压住了他没出口的话：“我还年青着呢，师兄你不必催婚。我不是也没催过你的婚？我就晓得说这些烦人才不跟你提的，你也一样，外人催也就罢了，你也催我……”
这球倒也能够当排球打，只是稍重些。或许也能拼集着当篮球用, 不过这类蹴鞠外头缝的皮枪弹性小、里头的猪尿胞充宇量也不敷，落地后弹不起太高，传球大抵不风雅便。
因这球足有十二两重，击起来实在沉手，蹴鞠的端方又一贯是不准用手，世人打着打着就又风俗性地改成了踢，争着矫饰本领，相互传球，打过网的倒少了。
可桓教员也陪着方提学和张、王两位老先生来听课，偶然在台下、偶然下台给他们纠错补漏。
眼下不便利画球场，这类足球比排球重出一半摆布，打出去不像排球那样轻易出界、干脆先不管这个。