黄提学从当初办王世仁案时就正视他，现在更不吝嘉奖。那位有演讲惊骇症的常老先生倒是更看重他在台上做的树模，跟着夸道：“桓大人在台上身子全然不动，目光只落在宋主持上身，我照此试了一下，公然只能瞥见身边的魏兄，远出几尺外都有些恍惚。如果再隔着台下台下的高度，应是连人头都看不出来了。”
“要不等桌椅安插好，诸位教员提早下台体验一下？”不必讲学，就上去感受一下讲台上安插得舒不舒畅，助教们鄙人头听听教员的声音，好安排隔多远传一次音。
两人一递一答，桓凌始终只看着他，仿佛神魂都牵在他身上。底下怯场的教员们以身代入，也把目光放在身边的人身上试了试，公然感觉本身做到如许，眼中应当只能看获得一人，也便能够不在乎台下坐着多少人了。
以是这板书只是在成幅的纸上写径尺大字，写好后用铁环装成挂历的情势挂在架子上。正式到台上讲学时，再从组委会抽调成员，每位教员配一个助教，专门卖力翻讲义页。如有哪位教员身材衰弱、嗓音不高，配的助教就卖力大声反复教员讲的内容。
以主持人身份先容了这一课讲甚么后，他便又转向师兄，身子微斜，半是对他、半是对台下观众说：“我等学子读《四书》时都背过章句，这一句在章句中只注了‘本，谓身也’，‘所厚，谓家也’，而后只说这一节与其上“古之欲明显德于天下者”一节皆是为结“大学之道”“知止而后有定”两节的，却无更详确的解释。门生从本章开首读起，至此犹有不明之处，可否就教员为我讲授。”
这么多人齐坐鄙人头听讲，这是国子监才有的范围吧？
这话也是说给台下的老先生们听，让他们哪位怯场的看完这场访谈，本身下台时便晓得如何制止直视密密麻麻的人群。
本年集会还没有开端, 本府几个县的文人才子就主动找上来要给组委会帮手。又有些附庸风雅的贩子、大户捧着银两来帮助他们办讲学, 只求在这届大会里留个名字。
当然，在台上端茶倒水、扶着教员下台走台也都是助教的任务。
他用词固然有点弊端，幸亏也没有别的穿越者出来挑刺。教员们也都被此人数惊到，顾不得管他给志愿者取甚么名号，都先群情起七百多人的大课该如何讲了。
如何个只看助教？坐在那边如何能不看台下？
常教员欣然提起下摆下台，桓凌就坐在他空下来的位子上，含笑看着他们排练。其他几位没上过如许大台子，心中略怀胆怯的老先生也侧过身来跟他说话，赞他树模的当真，他口中谦谢，心中却有些好笑。
坐在台上，竟有种“一览众山小”的错觉。
――最好就他本身上。
他师兄也很有做树模的自发，这半天一向只看着他，眼神专注而通俗，神采也保持得很好，一点儿也不生硬。
桓凌一样能接得上，笑容加深了些，深深看了他一眼，仿佛看破了他小小的促狭，又不慌不忙地给讲起了朱子“静而存养以立其本，动而察识以胜其私”“非礼不动，表里交养”的修身之法。
这一章是大学开篇之章，凡读四书的无不今后处学起，又有前朝、前辈名家的解读，实在并无难处。桓凌就这么明白朴素地讲授，宋时不时应和一声，挑明他讲授中的要点。在他讲完以后就着关头处问一句‘如何修身’，顿时又把这简朴的剖析章句的题目引向更深一层的理学报告。