工夫敏捷，转眼间已是一个整月时候，工程才告美满。工部尚书率先验看，只见印面上雕刻着“奉夭承运之宝”六个阴文篆字;尚宝司卿验看如旨无误.因而两衙同乐，众玉匠也喝彩雀跃，静等封赏.凡事要图吉利，因而将玉玺铺续盖缎，插上一对金花，喜气洋洋地捧着上殿复旨。
耳若连腮，自是驰名有誉。
半天赋响起水乐帝非常不悦的调子:“传旨工部尚书，再行开洗。”
水乐帝道:“卿何事来得如许短促?”
眉清目秀，天庭高阔，不贵还当富有馀。
常是忧深远虑，只为眉攒。
齿方而密，聪明勤视诗书。
厥后，听申明朝后代天子即位后，曾诏茅山羽士祈雨有应，才又将玉印发还茅山。现在此玉印仍为茅山的镇山之宝。
师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，具稀有不尽的功德和蔼数。
工部街书领着这拔玉，空着两双手哭哭啼啼，转回本衙心想，十年寒窗，多载勤恳，才扮到这二品之位，本日看来要断进在这颗玉印上了。幸亏玉匠并未发放，因而又将其拘到一处.众匠人听到这段诧异的故事，都非常惊奇，想不到一块古玉,竟有如此的灵气.并不为天子成势所慑，不为华堂尊荣所恋.这更加加深了世人对这颗玉印的恭敬.
因其功名较晚，筋骨伤高。
两眼雌雄，岂由义由仁之子。
腾空驾云而飞，凡是是驾着神鸟仙鹤飞翔。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美富丽，宏伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射日，神光覆盖，光辉高贵、洞内气象非常光辉，机具神韵各式万丈，有如铺金盖银般高贵非常。他的洞金光闪闪，是以得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景好像世外桃源般的洞天福地瑶池，身边门徒有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人并非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫邓华。而十二仙的详细排名不明，仅知广成子排前。
五更二点，水乐帝登殿临朝.尚宝司卿捧了玉玺，工部尚书出班奏道:“万岁爷洪福齐天，开玺工程美满完竣.臣等复旨.”
色要细察，方断休咎。
水乐帝看上面确是“奉天承运之宝”的篆字，忙命人刷朱砂印在纸上.待翻开籽时，却还是又是“九老仙都君印”.永乐想:该印是古灵之器，莫非是我对其尚不敷恭敬，故不肯为我所用?因而将玉玺恭恭敬敬地奉于御案之上，三鞠躬，九叩一首，然后念念有词地祝道：
五更上殿，尚书献上玉玺。忙刷朱砂，印在纸上.翻开看时，还是“九老仙都君印”!这下把个永乐天子气得七窍生烟，恼羞成怒，雷霆大发。
“玉玺，玉玺，朕今有礼，听旨莫傲，贵重非常!”
唇若掀翻，言语虚而怀奸。
尚宝司卿即双手将玉玺捧与礼部尚书，礼部尚书捧与掌朝阁老，掌朝阁老捧与司礼寺人，司礼寺人上与天子.
胸露肾高，家业败散而寿源少。
但是吉少凶多，皆因目陷。
除了九老仙都印，其他浩繁的神印也是如此，具有着很多神通，比如本身的降魔印，也具有着莫大的神通，只不过很早就没用，送给了别人。
锦衣卫都批示领了圣旨，喝令校尉五棍一换，四十御棍换了八个校尉，将个玉玺打得一命归泉。如何叫“将个玉玺打得一命归泉”?本来这个玉玺是个活的，夜食四两朱砂，一印千张黄表.自从打了四十御棍以后，此玉玺就不食朱砂，一印也只是一张黄表了。