水乐帝看上面确是“奉天承运之宝”的篆字，忙命人刷朱砂印在纸上.待翻开籽时，却还是又是“九老仙都君印”.永乐想:该印是古灵之器，莫非是我对其尚不敷恭敬，故不肯为我所用?因而将玉玺恭恭敬敬地奉于御案之上，三鞠躬，九叩一首，然后念念有词地祝道：
若夫行步缓重，当为仁德。
五更二点，水乐帝登殿临朝.尚宝司卿捧了玉玺，工部尚书出班奏道:“万岁爷洪福齐天，开玺工程美满完竣.臣等复旨.”
身宜横阔而正，扁不入相。
秉笔寺人争忙刷上朱砂，司笺寺人仓猝翻开素笺，司礼寺人连续三印，捧与圣览.不猜想看了印文，永乐帝的脸竟一下子阴沉了下来，刚才那喜孜孜的面孔全然不见。众臣僚全都莫名其妙，近旁寺人神头往索笺上一看，脸都吓白了：不知何故，那素笺上竟还是鲜明印看‘九老位都君印.六个篆字。文武大臣也全愣了，一个个呆若泥塑木雕。金殿一下子静悄悄，阴沉森，竟像变成了阎王殿。
师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，具稀有不尽的功德和蔼数。
五岳不正，非尽善尽美之人。
尚宝司卿即双手将玉玺捧与礼部尚书，礼部尚书捧与掌朝阁老，掌朝阁老捧与司礼寺人，司礼寺人上与天子.
耳若连腮，自是驰名有誉。
这一次，大师格外当真地开洗。只因这“洗得清”三字，就将这玉玺洗薄了一半。众匠人恭恭敬敬定时而作，细心雕刻;工部尚书斯须不离，当真查抄每个环节，涓滴不敢草率对付，终究再次完工了。世人看到印面上“奉天承运之宝”六个篆字格外夺目刺眼.
锦衣卫都批示领了圣旨，喝令校尉五棍一换，四十御棍换了八个校尉，将个玉玺打得一命归泉。如何叫“将个玉玺打得一命归泉”?本来这个玉玺是个活的，夜食四两朱砂，一印千张黄表.自从打了四十御棍以后，此玉玺就不食朱砂，一印也只是一张黄表了。
若乃天庭中正，定知事事无忧。
声如破锣，多刑害而心不睦。
两眼雌雄，岂由义由仁之子。
地阁尖长，多忧还是家不敷。
鼻如悬胆，平生足禄足财。
尚书道:“开玺完工，特来复旨.”随即双手递七玉玺.
太乙真人是也是老年人的形状，住在太乙宫，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉颀长、长须飘飘、眉间凸起，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩带赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服，团体特性是一个老道模样的神仙，周身满盈着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、高贵崇高般的面孔，仙欲贤人的气质，声音浑厚尘老驯良。
举了这玉玺，往九间殿丹埠之上就是一摔.骂道:“纵是能者，不过草仙，怎敢戏弄朝廷!”接着，便转出一道圣旨:着锦衣卫将玉玺重责四十御棍，押入国库，封闭不消!
五更上殿，尚书献上玉玺。忙刷朱砂，印在纸上.翻开看时，还是“九老仙都君印”!这下把个永乐天子气得七窍生烟，恼羞成怒，雷霆大发。
绿何寿命不长，人中短促。
官差不自在，只得照原样分班合作。每日寅时众匠人进衙，卯时筹办，辰、巳兴工，午、未磨洗，申时停歇。工部尚书惊骇是以开罪，催促不断。不敷一月，又已雕刻结束。看看确切一字不差，并且字字清楚，便又捧进宫来交旨。
因其功名较晚，筋骨伤高。
神要藏而威不露，贵而可知。