张玄楚说道：“本来如此啊，不晓得大巫师在山上都学习了甚么神通，又获得了甚么方术奇术等。”巫咸听到这发问，说道：“在山上我一向都在修习一本奇书，是用羊皮做成的书籍，学习的就这个学术，名字叫住祝由术，是黄帝轩辕氏的时候，有一个祝由的官传给小巫的。照黄帝所编著的那部《内经》看起来古也有之了。《素问》一篇内里就有两句话，叫作‘往古澹泊，邪不能深切，故可移精祝由罢了。今之世，祝由不能已也。’可见得黄帝的之前，早就有这个祝由神通，亦并非发明于黄帝的期间，传授小巫的阿谁祝由官，不过研讨那书而集其大成，以官而得名罢了。”
熊猫人更是猎奇的问道：“如何才学会这个神通？”巫咸说道：“学啄木鸟画符之法，用灰铺在树底下，再用木棍塞住其洞窟口，啄木鸟就会用嘴在地上画符，画过的处所，灰上必然有笔迹，那么就有模型可寻觅，依样能够画了，这就是画符的来源，画符体例更是从大天然中找寻的力量，乱画而无用了。
张玄楚道：“既然古时侯就有这个神通，为甚么竟会失传了，除了你们师徒以外，竟然没有人晓得了呢？”巫咸道：“此法并没有失传，黄帝轩辕氏并且另有很多著作留活着间。不过当时候，群众都能够与鬼神交通，以是其神通能大行天下，施法医治很有结果，非常灵验。自从这颛顼帝叫南正重司天以属神，北正黎司地以属民，断绝六合交通以后，这个学术就垂垂地不闻名了，也不如何灵验了，除非修习之人也开通天眼，能与仙神相同，还是大有可为。”
但是大气固然无形，但是的的确确有这类物质，从大而言之，那就是风，风的鼓荡起来，能够折大木，摧大屋，各种物件都会被吹飞舞飞舞，借使不是有这一种物质，又那里能够鞭策万物呢？但是它那种物质，倒是极细极细，不管甚么处所，它都能够钻出来，躲在它内里，以是水中有气。陆地当中亦有气。人的身材当中亦有气，植物当中亦有气，草木当中亦有气，总而言之，不管它是软的、硬的、疏浚的、密封的十足都有大气包含在内里。
在后代听到最多的是巫女，巫婆等，传闻很少的就是大巫师，张玄楚又问道：“都说会这类神通的人，男人叫作觋，女子才叫作巫。现在大巫师你明显是男人，为甚么也叫巫啊？还真不睬解呢。”
张玄楚听了很惊奇，这在后代的气功是很风行的，这个期间的巫师，竟然也是从静动手，练气为用，看来气功从这个时候已经早就开端，而这个别例传统说法就是修道。听了后故意必必要好好了解一次，不然也不能白来，就问道：“气的感化，能够做到如此啊？如何才气够用这股气呢？”
世人听得耳目一新，如许的话语别人也不晓得说给谁听过了，明天我们有幸又能够听到，也是天大的好处，这就是学道，这就是练气，也是当代以来最后的练气晓得的体例，比以先人研讨得来的更加通达天然。
照这几句话看起来，‘精爽不携发斋肃中正’这九个字，真是人手第一步修炼了。别的的知、圣、明、聪四项，须看他的资质如何，学力如何，以定他的修为浅深，那是不能勉强的。”
既然万物都有大气包含在内里，那么我们用内里的大气一引，使物质内里的大气往外一托，阿谁钉头、或者是箭天然就会出来了，这就是用气的一种体例，如用剑，就是御剑。至于如何才气够用这股大气，提及来亦不是很难的体例，不但人能够做到，就是植物亦有能够做到的。