唐玄宗开元年间，对妃嫔称呼另作变动：
两晋期间的妃嫔品级由晋武帝司马炎根据汉魏轨制，略加点窜而成。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
宝林二十七人，正六品。
美人四人。为正三品。
5、东汉
太子妾：良娣、保林。
陈因循梁制。
1、三国
皇贵妃，一名。
尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。
诸嫔妃各分家东、西十二宫。
摆布昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。
五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。
秀女，无品级，无人数限定，宫女1人，寺人1人，粗使杂役2人。
3、隋唐五代宋金辽期间
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
婕妤九人，正三品。
东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称呼共有四等：朱紫、美人、宫人、采女。
汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、夫君五等。
3、西汉
她要趁动手掌宫权为今后做筹办，谁也不晓得今后谁会分到哪个宫殿，这些人能帮到她最好，帮不到也没事，以备不时之需。
这称呼说好也好，说坏也坏，首要看用的人如何想了，但是就贵妃那吝啬的样，欧阳心真不信赖她能懂那意义，她估计也就觉得她安插人被盛元帝发明了，实在恐怕盛元帝是在举高也是在敲打她，只要大皇子还活着就不成能有人超出她，但是她会明白嘛？欧阳心想她这会估计在摔东西吧，不幸了那些瓷器，这些在今后但是古玩呢……
1、周秦两汉期间
尚仪，掌礼节讲授。管司乐三人，掌乐律之事；典赞三人，掌导引表里命妇朝见。
九嫔（昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛），正三品，9人，嬷嬷1人，一等宫女2人，二等宫女1人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役8人。
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
北齐
当代后宫轨制（在此感激百度的供应）
御女二十七人，正七品。
果不其然，动静没过量久，盛元帝就准奏，并且商定了后宫嫔妃的品阶人数，另有各品阶嫔妃服侍的嬷嬷宫女寺大家数。
金建国初，妃嫔皆无位号。
妃嫔爵位：
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
秀士，美人，正七品，18人，宫女2人，寺人2人，粗使杂役4人。
3、金
承衣，换衣，从八品，无人数限定，宫女2人，寺人2人，粗使杂役2人。
摆布昭仪，比丞相。
独孤皇后归天后，文帝又在嫔上设置朱紫三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。
文宣、孝昭二帝妃嫔称呼唯有夫人、嫔、御。
五代、宋、辽皆略同唐制。
宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。
2、秦朝
孝武帝孝建三年，拔除夫人称呼，新创制了贵妃的称呼，以贵妃、贵嫔、贵报酬三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中秀士、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，朱紫比三司（司马、司徒、司空）。明帝泰始二年，拔除淑妃、昭华、中秀士、充衣称呼，重新设置了修华、修仪、修容、秀士、夫君。泰始三年，又拔除朱紫，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。