程元玉见不是头，自道必不成脱。慌仓猝忙，下了马，躬身作揖道：“统统财物，但凭太保取去，只是鞍马衣装，须留下做归程盘费则个。”那一伙强盗听了说话，公然只取包裹来，搜了银两去了。程元玉急回身寻时，那马散了缰，也不知那边去了。仆人遁藏，一发不知去处。凄凄惶惑，剩得一身，拣个高冈立着，四围一望。不要说不见强盗出没去处，并那仆马动静，杳然无踪。四无火食，且是天气看看黑将下来，没个事理。叹一声道：“我命休矣！”
程元玉道：“吾看《虬髯客传》，说他把仇敌之首来吃了，剑术也能够报得私仇的？”十一娘道：“不然。虬髯之事寓言，非真也。就是报仇，也论曲直。若曲在我，也是不敢用术报得的。”程元玉道：“假定术家所谓仇，必是多么为最？”十一娘道：“仇有几等，皆非私仇。人间有做守令官，虐使小民的，贪其贿又害其命的，人间有做下属官，张大威权，专好谄奉，反害朴重的；人间有做将帅，只剥军晌，不勤武事，废弛封疆的；人间有做宰相，树置亲信，专害异己，使贤奸倒置的；人间有做试官，私通枢纽，贿赂秉公，吵嘴混合，使鄙人幸运，才士屈仰的。此皆吾木所必诛者也！至若舞文的滑吏，果断的士豪，自有刑宰主之；违逆之子，负心之徒，自有雷部司之，不关我事。”程元玉曰：“之前所言几等人，曾不闻有显受刺客剑仙殛毙的。”十一娘笑道：“岂可令人晓得的？凡此之辈，杀之之道非一：重者或径取其首级及其老婆，不必说了；次者或入其咽，断其喉，或伤其亲信，其家但知为暴死，不知其故；又或用术慑其魂，使他颠蹶狂谬，失志而死；或用术迷其家，使他丑秽迭出，愤郁而死；其偶然未到的，但假托神异梦寐，使他惊惧罢了。”程元玉道：“剑可得试令吾一看否？”十一娘道：“大者不成妄用，且怕惊坏了你。小者无妨尝尝。”乃呼青霞、缥云二女童至，叮咛道：“程公欲观剑，可试为之。就此绝壁旋制便了。”二女童应诺。十一娘袖中模出两个丸子，向空一掷，其高数丈，才坠下来，二女童即跃登树枝梢上，以手接着，毫发不差。各接一丸来，一拂便是雪亮的利刃。程元玉看那树枝，樛曲倒悬，下临绝壑，深不成测。试一俯瞰，神魂飞荡，毛发森竖，浑身生起寒粟子来。十一娘谈笑自如，二女童运剑为相互击刺之状。初时犹自可辨，到得厥后，只如两条白练，半空飞绕，并不瞥见有人。有顿饭时候，然后下来，气不喘，色稳定。程无玉叹道：“真神人也！”
狰狞边幅，劣撅身躯。不过月黑杀人，不过风高放火。盗亦有道，大曾偷习儒者虚声；师出知名，也会抄袭将家合用。人间偶而中为盗，世上于今半是君。
程元玉道：“又来好笑了。我每是骑马的，反到不得，你是步行的，反说到得，是怎的说？”那人笑道：“其间有一条巷子，斜抄去二十里，直到河水湾，再二十里，就是镇上。若你等在官路上走，迂迂曲曲，差了二十多里，故此到不及。”程元玉道：“果有巷子快便，相烦唆使同业，到了镇上买酒相谢。”那人欣然前行道：“这等，都跟我来。”
过了两个冈子，前见一山陡绝，四周并无联属，岑岭插于云外。韦十一娘以手指道：“此是云冈，小庵在其上。”引了程元玉，攀萝附木，一起走上。到了陡绝处，韦与青霞共来扶掖，数步一歇。程元玉气喘当不得，他两个就如高山普通。程元玉昂首看高处，好似在云雾里；及到得高处，云雾又鄙人面了。约莫有十数里，方得石磴。磴有百来级，级尽方是高山。有茅堂一所，甚是清雅。请程元玉坐了，十一娘又另唤一女童出来，叫做缥云，整备茶果。山簌、松醪，请元玉吃。又叫整饭，意甚殷勤。程元玉方才性定，欠身道：“程某自不谨慎，落了小人骗局。若非夫人相救，那讨性命？只是夫人有何法木制得他，讨得程某货色转来？”十一娘道：“吾是剑侠，非常人也。适间在饭店中，见公修雅，不象别人轻浮，故此相敬。及看公面上气色有滞，当有忧虞，用心假说乏钱还店，以试公心。见公很有义气，以是留意，在此相侯，以报公德。适间鼠辈无礼，已曾晓谕他过了。”程元玉见说，不觉欢乐敬羡。他从小颇看史鉴，晓得有此一种法木。便问道：“闻得剑术起自唐时，到宋时绝了。故自元朝到国朝，竟不闻有此事。夫人在那边学来的？”十一娘道：“此术非起于唐，亦不断于宋。自黄帝受兵符于九天玄女，便有此术。其臣风后习之，以是破得蚩尤。帝以此术奇异，恐人妄用，且上帝立戒甚严，不敢鼓吹。但拣一二诚笃之人，口传心授。故此术未曾绝传，也未曾广传。厥后张良募来击秦皇，梁王遣来刺袁盎，公孙述使来杀来、岑，李师道用来杀武元衡，皆此术也。此术既不易轻得，唐之藩镇恋慕仿效，死力延致奇踪异迹之人，一时罔利之辈，不顾好歹，皆来为其所用，以是独称唐时有此。不知彼辈诸人，实犯上帝大戒，厥后皆得惨祸。以是彼时先师复申前戒，大略：不得妄传人、妄杀人；不得替恶人着力害善人；不得杀人而居其名。此数戒最大。故赵元昊所遣刺客，不敢杀韩魏公；苗傅、刘正彦所遣刺客，不敢杀张德远，也是怕犯前戒耳。”程元玉道：“史称黄帝与蚩尤战，不说有术；张良所募力士，亦不说术；梁王、公孙述、李师道所遣，皆说是盗，如何是术？”十一娘道：“公言差矣！此正吾道所谓不居其名也。蚩尤生有异像，且挟奇术，岂是战阵能够胜得？秦始皇万乘之主，主子仪卫，多么威焰？且秦法甚严，谁敢击他？也没有击了他，能够脱身的。至如袁盎官居近侍，来、岑身为大帅，武相位在台衡，或取之万众当中，直戕之辇毂之下，非有神术，怎做得成？且武元衡之死，并其颅骨也取了去，当时仓猝中，那个能有此闲工夫？史传元高傲白，公未曾详玩其旨耳。”程元玉道：“史乘上果是如此。假定太史公所传刺客，想恰是此术？至荆轲刺秦王，说他剑术疏，前边这几个刺客，多是有术的了？”十一娘道：“史迁非也。秦诚无道，亦是天命真主，纵有剑术，岂可轻施？至于专诸、聂政诸人，不过义气所使，是个有血性豪杰，原非有术。若这等都叫做剑术，人间搏命杀人，本身不保的，尽是术了！”程元玉道：“昆仑摩勒如何？”十一娘道：“这是粗浅的了。聂隐娘、红线方是至妙的。摩勒用形，但能涉历险阻，试他健旺手腕。隐娘辈用神，其机奥妙，鬼神莫窥，针也可度，皮郛中藏，倏忽千里，来往无迹，岂得无术？”