而内侍磨墨服侍，统统结束，就听着宗正宣读：“制曰：朕自承嗣大统。夙夜不惓。当修改道而施于海内，众真人清修奥妙。必能使朕分忧，请明著于篇，述于大道，钦此！”
当然这篇还没有这分量。
众道人就跟着进了去，太极门、内直门、奉天门，引着到了一处大殿，就听得鼓乐声高文，大门缓缓而开。
玄嵩这时正提笔写着“……夫大道也，在人主平静，平静自安，而万民自化，万民自化而圣德自生……”
“万物有气，吾观之而论，贫贱者气浅，繁华者气深，无闻者气薄，广名者气厚，何也，夫气依什物而有之。”
在这个天下上，如果说遵循科举来讲，仙道里人仙就是童生，鬼仙就是秀才，虽有功名却还微不敷道。
王存业也不晓得本身为甚么俄然想着这些，上品茶叶的暗香跟着水汽氤氲上来，沁入心神，令人微醺，或许就是如许想到的吧？
这殿弘大通俗阔大，本是殿试时容进贡士，别说六十六人，就是五百人都绰绰不足，王存业依序入坐，却不由一笑。心想这感受如何和殿试差未几？
别藐视这点，这申明不但仅是道门的人，也是天庭的人，就根基上出师了，具有必然程度的zì yóu权。
某释说释法，印度旧天宫摆荡。
任何实际都必须有个安身点，王存业就是以“气”来当这个安身点，在卷子里，他jīng当写着，气不是平空而来，是占有的资本，以及影响力的反应。
靠着背，王存业如有所思，此次辨道结束，就要立即晋升地仙。
见着王存业已经完成出去，莫名其妙，心中不由一沉，不过此人到底是道心果断，定了定神，又提笔下去：“……故交首要治大国，必崇大道，去豪华，回朴实，归内谛……”
但遭到汗青范围xìng，以及时候太长久，这在场的道人，绝无能够在这殿里，平空构成一套完美的道之治政学，使仙学或者说天庭有着管理的实际根本。
资本和影响越多，其气越多，反之就越少，并且气会恶感化影响着保存和生长，这还是地球位面，而在这个道法显圣的天下和期间，气运的感化更可直接视为能源，视为命脉，视为力量。
“众位真人请进！”略站了一下，就有道官出来，含笑引手说着。
地球上，朝廷为甚么挑选儒家，为甚么道释两家始终都没有下台面，不能遭到国度正典祭奠和承认？
宗正行礼，笑着：“众位真人免礼，本次论道，分章论和御论，不知各位真人可有定见？”
王存业脸sè安静：“……论贤，论礼，论仁，圣贤论之，而吾独论其气。”
“是法禁之力！”马车上，穿戴道袍的真人都是下车，才一下地，都是一皱眉。
一个穿戴青sè法袍，戴着明珠法冠，系着白玉腰带，看上去不过中年人，双鬓微白，此人出来，上面道人都知是朝廷道宗正，正二品道官，当下都是顿首：“见过宗正。”
合适了圣道又如何样？先人不杀不罪已算万年难闻了，至于喊着：“超出我者必此人也”
这意义很简朴，你们道门对我社稷政治，又有何用焉？
满殿俱寂，只要王存业远去的脚步声，模糊传来。
殿内当然没有定见，上位者的时候非常贵重。昆仑道脉来了十一支。总计有五十九人，蓬莱有七人。
“夫六合古今，万民万朝，各有其法……或亲睦部族，以示广恩，或礼法位定，以示化成，或轻徭薄税，劝课农桑……”
“……请纵观之，有定业者有气，匹夫授一田而得养之，益……乡宦今夺其业而观之，损……”