现在唐伯爵所扮演的，就是中心当局的如许一个角色，他一方面要尽力的生长根本设施，供应更多的失业岗亭，让浅显的农夫对中心更加的归心；另一方面却要限定部下的权力与名誉，让他们能够吃上一不至于饿死，但是永久也吃不饱，如许他的部下们才气流着口水四周的打猎，拿出最大的事情效力来，更加的促进根本设施的生长。
是以，在全部‘做圣事’的过程中唐伯爵就担负着极其首要的角色，他既是‘圣事’的公布者，又是‘圣事’的验出工，同时还是‘圣事’的独一援助商。他同时扮演者两种角色：既是威风的上家，又是任劳任怨的下家。
没错！这不就是中心这么多年来的事情体例吗！
农夫们通过‘做圣事’能够获得免费的午餐和面包，这本来就已经是一种天大的好处了，而‘做圣事’留下的人粪竟然还能够让农田减产，上帝啊！真可真是想都没想到的大功德！
但是到底，非论是中心还是处所，他们争论的焦也只存在于每年上交的赋税之间，而浅显的百姓对他们的态度倒是两边共同的好处，是以我们便能够发实际实在在的根本设施是有进步的；这个事理对于唐伯爵统治下的德斯蒙德伯爵领也是一样的。
但是，我必必要指出的是：这一片的繁华究竟上是子虚的。
本来的打算里，菲利普教士只需求扮演一个伶人，一个开首的旁白君，只要能够引出下文便能够达成掉，但是菲利普教士实在是干的过分于超卓，乃至已经把配角的光环都挡住了――现在十里八乡的农夫只晓得有一名贤人叫做菲利普，却不晓得他们的父母官叫唐切斯特?麦克卡法耶了！
通过投资根本设施扶植拉动内需，供应失业岗亭，增加社会的稳定性，刺激经济的生长和消耗的增加。但是话的好听，根本设施的扶植需求钱啊，处所当局哪来的那么多钱去投资？没干系，你能够找中心借，中心必然会借的，但是为了这笔告贷你能够会分外的要加上一的前提，比如丧失一的自主权……
这就触及到第二个方面，也就是唐伯爵一向在培养的处所：‘做圣事’的主动性。
何况这并不能是算得上太亏蚀，面包多了唐伯爵就能多收一笔分外的磨坊税，烧饭要用柴火唐伯爵又能够收柴火税，将来兔崽子变多了唐伯爵还能够收人头税……
是以唐伯爵必须，也只能将粮食这个生杀大权紧紧的握在手中，只要他手中紧紧抓着这粮食的统统权，只要这德斯蒙德伯爵领内里统统的‘圣事’粮食都得他供应，那么他就不怕菲利普教士造反，哪怕是菲利普教士本人并没有这么个心机，唐伯爵也必须如许做，这不但是为了他本身好，一样也是为了菲利普教士好。
是以，通过如许的等式牢固，唐伯爵便能够开端的在人群的脑袋内里建立一种‘做圣事’就是好！‘做圣事’绝对没错！的印象，而农夫们有了这类印象，潜认识里就以为‘做圣事’对本身必定有好处，那么就不需求监工去监督提示，有了自发性的农夫就能够本身就主动的‘做圣事’了。
并且，针对菲利普教士的‘造神’行动过分于胜利，胜利到让唐伯爵都感到顾忌，乃至惊骇的境地了！
至于菲利普教士，实在的，唐伯爵还真摸不准这位教士到底在想甚么！他既不是唐伯爵的正式封臣，也没有向唐伯爵宣誓尽忠，是以他可以是一个局外人，并不是唐伯爵与骑士之间的那种中心与处所，而是一其中心与另一其中心的辨别。恰好这位教士目前对于唐伯爵来还是不成贫乏的，这就等因而国之重器操于别人之手，也就难怪唐伯爵对这位菲利普教士又爱又恨了……