熊槐笑意僵在脸上。
之前的郑国就是号称**的国度，不但仲春时节停止大会，连秋后也有停止。
熊槐点点头，道：“可。”
熊槐随即让李秋安排晚膳。
吃饱喝足。
熊槐收拢心机，道：“可。寡人后宫中，撤除宫中女官能够自在挑选是否出宫外，其他年过二十的女子，皆可赐赉财物放归官方。”
“大王贤明。”屈原施礼道：“大王，我们接着还能够在官方鼓吹，人生活着，如果不能传承于后，令先人的祭奠断绝，这就是莫大的错误。”
但是这类大型相亲会，跟着国度简朴卤莽的指订婚姻的风行，各国已经越来越不正视了。
对于国度包办婚姻，熊槐是・・・如何说・・・就那样吧。
“我楚国边境广宽，淮水江汉云梦洞庭都是地盘肥饶的地区，物产丰富，丰年以及闰年无战事，我们楚国百姓都不会出缺粮之虞。”
屈原接着道：“至于奖惩轨制，方才的加税就是此中一种，别的能够对统统已经成年的未婚男女停止征税，成年一年未婚者，强迫征收未婚税，两年未婚者，加税，三年未婚者，国度帮忙指订婚姻。”
熊槐闻言，有些淡淡的不舍，看来三宫六院后宫美人三千，必定要离寡人远去了。
屈原闻言施礼道：“大王贤明，言简意赅，恰是如此。”
只如果在楚国结婚，是在楚国生儿育女，在楚邦交税，那就充足了。
熊槐脱口而去：“不孝有三，无后为大。”
莫非孟子还敢过来抢版权不成！
楚王赐膳，屈原天然不会推让，拜谢道：“谢大王赐。”
熊槐暗自感慨，这类法律如果推行开来，那么浅显的公众，除了普通的事情外，接下来最首要的事情，恐怕就是生养了吧。
屈原想起舜帝来。
这类环境对熊槐本身而言，必定是好的，但是屈原而言，或许他甘之如饴吧。
所谓的仲春的之会，也是为了加快男女结婚而想出来的体例，就是国度停止的大型未婚男女自在相亲会，只要两边对上眼，便能够直接互换信物定下婚约，或者也能够直接抱走，号称奔者不由。
屈原闻言一怔，传说・・・帝舜娶妻不是因为帝尧亲身的赐婚吗？如何和不告而娶扯上干系了？
熊槐一怔，本身的阿谁便宜太子都快结婚了，还如何鼓励婚姻？
屈原见楚王走神，仓猝问道：“大王，能够微臣所说有误？”
熊槐编造了一下说话，道：“昔日舜的父亲并没有为舜结婚，但是上古圣贤舜帝，担忧本身没有后代，是对先人大不孝，因而本身就擅自娶妻了，上古圣贤奉告我们，不告而娶，这也是能够的。”
熊槐想起这句话的后半部分，接着道：“寡人觉得，我们还能够用湘水地区传播已久的湘君的故事来劝戒统统的百姓。”
屈原持续道：“如果大王以身为先，号令贵族封君放归后室，婚配百姓，必定能多出大量人丁。”
熊槐微微一愣，这话仿佛是孟子说的，至于现在有没有说这句话，那就不晓得了。不过连博闻强识的屈原都没有传闻过，那就算本身名言吧。
屈原如有所思。
楚国的云梦，宋国的桑林，都是闻名的浪漫之地。
屈原接着道：“至于鼓励婚姻，臣请从大王开端。”
诗经上：非我迁期，子无良媒，说的就是违背媒人之言，而导致婚期延后。
熊槐闻言，当即摇了点头，道：“贤卿说的很对，另有奖惩的手腕吗？”
“湘君？”
熊槐听出屈原话中的意义，如果饥年或者发作一场长时候的战役，那么就会有一些百姓缺粮，导致百姓流亡。