“大王贤明。”屈原施礼道：“大王，我们接着还能够在官方鼓吹，人生活着，如果不能传承于后，令先人的祭奠断绝，这就是莫大的错误。”
熊槐愣愣的看着屈原，现在的屈原有向商鞅挨近的趋势啊。
并且国度包办婚姻的各种弊端，导致现在越来越风行父母提早包办婚姻，再今后，礼法深切民气，自在爱情则逐步成为忌讳。
“有。”屈原点点头，持续道：“在各地大力推行仲春之会，女子十3、男人十七凡是无端不到者，罚之。”
“湘君？”
熊槐闻言，有些淡淡的不舍，看来三宫六院后宫美人三千，必定要离寡人远去了。
不告而娶，是违背礼法父母之命媒人之言这一步调，是大大的无礼。
熊槐随便问道：“贤卿，国以民为本，民以食为天，仓廪足而知礼节。现在每日都能吃饱喝足，不知现在我楚国的百姓能吃饱吗？”
本来本身想多了，不是广纳美人，而是放归美人啊？
熊槐听出屈原话中的意义，如果饥年或者发作一场长时候的战役，那么就会有一些百姓缺粮，导致百姓流亡。
吃饱喝足。
莫非这是鼓动寡人广纳美人么？
熊槐收拢心机，道：“可。寡人后宫中，撤除宫中女官能够自在挑选是否出宫外，其他年过二十的女子，皆可赐赉财物放归官方。”
楚国的云梦，宋国的桑林，都是闻名的浪漫之地。
楚王赐膳，屈原天然不会推让，拜谢道：“谢大王赐。”
征税以及指订婚姻，这比越王勾践的男女未婚，其父母有罪的法律又要温和很多，至于国度包办婚姻，已经各国实施很长时候，百姓都已经适应了。
熊槐点点头，道：“可。”
屈原接着道：“至于鼓励婚姻，臣请从大王开端。”
诗经上：非我迁期，子无良媒，说的就是违背媒人之言，而导致婚期延后。
熊槐闻言，当即摇了点头，道：“贤卿说的很对，另有奖惩的手腕吗？”
屈原见楚王走神，仓猝问道：“大王，能够微臣所说有误？”
之前的郑国就是号称**的国度，不但仲春时节停止大会，连秋后也有停止。
不过上古传说，年代长远，不见于史，端赖口口相传，既然楚王如许说，并且也不违背楚国的国情，也没有甚么大不了的。
所谓的仲春的之会，也是为了加快男女结婚而想出来的体例，就是国度停止的大型未婚男女自在相亲会，只要两边对上眼，便能够直接互换信物定下婚约，或者也能够直接抱走，号称奔者不由。