――在吞噬众生的鼠疫来临前夕，作死的中世纪欧洲人亲手毁灭了他们的天然救星！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
看着叔叔的棺材被缓缓放进墓穴，然后被填上泥土，竖起十字架，李维不由得感到一阵有力和茫然。
――不管二者的干系为何，女巫与猫都是撒旦的写照，都是邪魔的化身，必须遭到审判及残杀！
在这类环境下，不幸的穿越者李维即便想要弄一些猫儿来捕鼠，在欧洲也没处所能够采购。
举例来讲，有些基督徒会仿照处决异端的别例，把抓到的猫绑在微型的火刑架上，将其活活烧死，以示对“撒旦／妖怪”的仇恨及讨厌；另一些人则会筹办一大碗水，把猫放入碗中将其活活溺毙至死；有些人会把猫活生生地开膛破肚，挖出它的心脏；有另有些脾气最扭曲的虐猫狂人，喜好非常庞大的杀猫体例，他们用各式的锋利硬物割开猫的喉管，又在所割开的喉管位置塞进铁器，堵塞住这只猫的呼吸道，再硬把猫舌头挤出来然后割掉，最后还要将病笃的猫高高吊起，让这只受尽折磨的猫儿万分辛苦地渐渐死去。
叔叔死的时候，有我们来送葬。万一比及我死的时候，另有人能给我筹办丧事吗？
第七章、圆滚滚的上帝来了（中）
言归正传，按照欧洲中世纪的相干文献记录，仅仅是被火刑烧死的猫咪，在黑死病发作前夕就超越了一百万。而死于别的虐杀手腕的猫，则更是不计其数。特别是到了1348年黑死病大发作的时候，屠猫活动的事迹已经达到了最颠峰，全部欧洲都几近找不到野生的猫咪了！只要少数地区另有一些野猫幸存。
因而，轰轰烈烈的全民屠猫活动，就如许在宗教氛围稠密的中世纪欧洲各国上演了。
在当代天下的西方奇特卡通或电影里，那些险恶女巫的身边之以是常常趴着一只黑猫，或者女巫本身就会变成一只黑猫。然后在黑夜中处置各种险恶的活动……最后就是发源于中世纪欧洲的封建科学。
在李维看来，眼下真反比较实际的灭鼠体例，还是动员大师一起脱手，亲身去打老鼠。可如许又会晤临一个悖论：如果不奉告人们打老鼠的真正启事，那么风俗了肮脏肮脏的人们大抵味觉得你脑筋有病。但如果想体例让他们信赖了老鼠是黑死病的泉源，然后再号令他们亲手去抓老鼠的话……在黑死病已经众多成灾的环境下，这么搞岂不等因而让人主动扑到感染源边上去送命？有哪小我情愿捐躯本身的小命啊！
――这间满盈着灭亡气味的阴暗石屋，就是病院骑士团驻马赛办事处开设的慈悲病院。
另有一种后代常见的灭鼠体例，是在屋子四周洒一些有毒的老鼠药。但题目是，眼下黑死病已经发作，各处都是腐臭的死人，到处都是无人把守的食品店和堆满面粉咸肉的烧毁厨房，你感觉在各种甘旨大餐唾手可得的环境下，那些机警的老鼠还会看得上你那些拌了毒药的食饵吗？
最后，这还只是官方的自发行动。但在黑死病来临之前的半个世纪摆布，某位仿佛“虐猫狂人薛定谔”附体的教皇，竟然也出来凑热烈，公开宣称猫是一种“非基督教的险恶植物”，是那些可骇女巫的火伴，要责备部基督徒用仿佛将来中国人除四害的干劲，同心合力地把猫儿从欧洲的地盘上赶尽扑灭！！！
作为一种驯养汗青悠长的宠物，猫咪在人类社会当中的职位，也是几经沉浮――偶然被捧上云端，尊为顶礼膜拜的神兽，偶然却又堕入天国，沦为大家喊打的邪魔。