但是，在马赛教会和富豪们的古玩保藏当中，假货总偿还是占了多次，而真货也一定很值钱。急于筹钱的机器猫乃至不顾教士们的眉毛乱跳、几欲晕厥，连教堂墙壁上的文艺答复气势壁画都拆了下来，但因为其并非名家之作，还是没能卖出几个钱。倒是教堂里布道用的祭坛，另有主教睡的雕花大床，竟然都是用宝贵的桃花心木制成的，在被机器猫拆下来丢进【主动典当机】以后，足足换到了两千多万日元……
全城独一比较完整的官方机构，眼下就只要教会了。在市政厅崩溃以后的光阴里，美满是靠着教会部属的一支卫队，另有少数失职的神职职员在保持着城内最起码的次序……但即便是教会，也在黑死病当中丧失了约莫四分之三的人手，只能勉强管住教堂四周的一小块郊区，剩下的处所则是完整的无当局状况。
因而，当马赛市民们自发送来的，看上去堆积如山的各种贡品，被十足丢进【主动典当机】以后，也只卖出了戋戋两亿日元的超低价。不要说债款的一百五十亿本金了，就连十五亿日元的月利钱都相差甚远。
（早在文艺答复期间，欧洲就已经有很多卖假古玩的职业贩子了。光是刺死耶稣的圣枪，就卖出了最起码几十根，而圣彼得的头盖骨则多得能够打保龄球，耶稣的裹尸布拼起来完整能当船帆用……）
把握着权势的官方尚且如此，官方的环境更是惨不忍睹。此时的马赛城已经走向崩溃，除了那些只能充当安抚剂的药草被一口气炒上了天价以外，其他的统统商店都关门了，统统贸易停业均告停顿。船埠上尽是找不到仆人和海员的“亡灵船”，整整四十天未曾再有船只收支――马赛变成了一座死港！
作为一其中世纪的自在都会，马赛有一个十人到十五人的市政委员会停止办理。这年初的欧洲还不太风行职业官僚和职业政客，以是马赛的市长（实在是首席委员）和其他委员，普通都是由本地最驰名誉的豪商、名流（大多是某个行会的首级）和贵族（地盘是属于他们的）兼任，偶尔也有拿着王室任命状“空降”下来的外埠家伙。但是在“天使来临”之前，全部市政委员会的全部成员不是已经蒙主呼唤上了天国，就是丢弃职位仓促出逃，市政厅里只剩下几个打杂的办事员，还个个都是病号……
对比一下中间那几件粗糙的中世纪金银器皿，她不得不承认，中世纪欧洲在很多方面仿佛都是发展的。
当诸位戴着猫耳朵的“天使”们，在教堂前的广场上公开颁布了“上帝的神谕”以后，马赛这座法国第二多数会很快就在穿越者的面前昂首帖耳、屈膝臣服――底子不必进一步的勒迫，市政厅、法院、教堂就十足向“贤人”李维敞开了大门，而全都会民更是毕恭毕敬地惟命是从。
“……佛罗伦萨的呢绒，佛兰德斯的毛毯，阿尔卑斯山的羊皮，阿基坦的锡器、铜器和珠宝，普罗旺斯本地的奶酪、鱼干和天然番笕，来自东欧和西亚的天然宝石，另有香槟酒和波尔多葡萄酒……这些玩意儿即便放在当代天下，也应当都算是好东西啊！为甚么【主动典当机】给出的代价如许低呢？当然，那些天然宝石还是卖出了不错的代价，可惜数量太少，如何也凑不敷十五亿日元啊……”