第27章 向品第二十五之四[第2页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨以众宝车施诸福田乃至贫困孤傲者时，随其所求，统统悉舍，心生欢乐，无有厌倦，仍向彼人自悔责言：‘我应往就扶养供应，不该劳汝远来疲顿。’言已拜跪，问讯起居，凡有所须，统统施与；或时施彼摩尼宝车，以阎浮提第一女宝充满其上；或复施与金寂静车，人间女宝充满其上；或复施与妙琉璃车，内宫妓女充满其上；或施各种奇妙宝车，童女充满，如天婇女；或施无数宝寂静车，宝女满中，柔明辩慧；或施所乘妙栴檀车，或复施与玻璃宝车，悉载宝女，充满其上，颜容端方，色相非常，袨服寂静，见者欣悦；或复施与玛瑙宝车，灌顶王子身载其上；或时施与坚毅香车，统统男女悉载此中；或施统统宝寂静车，载以难舍亲善家属。

“佛子，菩萨摩诃萨布施座时，或施所处师子之座。其座高广殊特妙好，琉璃为足，金缕所成，柔嫩衣服以敷其上；建以宝幢，熏诸妙香，无量杂宝寂静之具觉得庄校；金网覆上，宝铎风摇，出妙音声；奇珍万计周匝填饰，统统臣民所共瞻仰。灌顶大王独居其上，宣布法化，万邦禀承。其王复以妙宝严身，所谓：普光亮宝、帝青宝、大帝青宝、胜藏摩尼宝，洁白如日，清冷犹月，周匝繁布比方众星，上妙寂静第一非常；海殊妙宝、海坚毅幢宝，奇文异表，各种寂静，于大众中最尊最胜。阎浮檀金离垢宝缯以冠其首，享灌顶位，王阎浮提，具足无量大威德力；以慈为主，伏诸怨敌，教令所行，靡不承顺。时，转轮王以如是等百千万亿无量无数宝寂静座，施于如来第一福田，及诸菩萨、真善知识、贤圣僧宝、说法之师、父母、宗亲、声闻、独觉，及以发趣菩萨乘者，或如来塔，乃至统统贫困孤露，随其所须，悉皆施与。以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生坐菩提座，悉能憬悟诸佛正法。愿统统众生处安闲坐，得法安闲，诸金刚山所不能坏，能悉摧伏统统魔军。愿统统众生得佛安闲师子之座，统统众生之所瞻仰。愿统统众生得不成说不成说各种殊妙宝寂静座，于法安闲，化导众生。愿统统众生得三种人间最殊胜座，泛博善根之所严饰。愿统统众生得周遍不成说不成说天下座，阿僧祇劫叹之无尽。愿统统众生得大深密福德之座，其身充满统统法界。愿统统众生得不思议各种宝座，随其本愿所念众生，广开法施。愿统统众生得善妙座，现不成说诸佛神通。愿统统众生得统统宝座、统统香座、统统华座、统统衣座、统统鬘座、统统摩尼座、统统琉璃等不思议各种宝座、无量不成说天下座、统统人间寂静清净座、统统金刚座，示现如来威德安闲，成最正觉。’是为菩萨摩诃萨施宝座时善根回向，为令众生获离人间大菩提座，天然憬悟统统佛法故。

“佛子，菩萨摩诃萨以如是等无量宝车，随其所求，恭敬施与，皆令遂愿，欢乐满足。以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生乘不退转无停滞轮泛博之乘，诣不成思议菩提树下。愿统统众生乘清净因大法智乘，尽将来劫，修菩萨行永不退转。愿统统众生乘统统法无统统乘，永离统统别离固执，而常修习统统智道。愿统统众生乘无谄诳朴重之乘，往诸佛刹，安闲无碍。愿统统众生随顺安住统统智乘，以诸佛法共相文娱。愿统统众生皆乘菩萨清净行乘，具足菩萨十出离道及三昧乐。愿统统众生乘四轮乘，所谓住好国土、依止善人、集胜福德、发大誓愿，以此成满统统菩萨清净梵行。愿统统众生得普照十体例光亮乘，修学统统如来智力。愿统统众生乘佛法乘，到统统法究竟此岸。愿统统众生载众福善难思法乘，普示十方安隐正道。愿统统众生乘大施乘，舍吝啬垢。愿统统众生乘净戒乘，持等法界无边净戒。愿统统众生乘忍辱乘，常于众生离瞋浊心。愿统统众生乘大精进不退转乘，坚修胜行，趣菩提道。愿统统众生乘禅定乘，速至道场，证菩提智。愿统统众生乘于聪明巧便利乘，化身充满统统法界、诸佛境地。愿统统众生乘法王乘，成绩恐惧，恒普惠施统统智法。愿统统众生乘无所著聪明之乘，悉能遍入统统十方，于真法性而无所动。愿统统众生乘于统统诸佛法乘，示现受生遍十方刹，而不失坏大乘之道。愿统统众生乘统统智最上宝乘，满足普贤菩萨行愿而无厌倦。’是为菩萨摩诃萨以众宝车施诸福田乃至贫困、孤露之人善根回向，为令众生具无量智，欢乐主动，究竟皆得统统智乘故。