第29章 向品第二十五之六[第4页/共9页]

“佛子，菩萨摩诃萨自以其身给侍诸佛，于诸佛所念报重恩如父母想，于诸如来起坚信乐；以清净心，护佛菩提，住诸佛法；离人间想，生如来家；随顺诸佛，离魔境地；了达统统诸佛所行，成绩统统诸佛法器。菩萨尔时，以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得清净心，统统智宝而自寂静。愿统统众生住善调伏，阔别统统诸不善业。愿统统众生得不成坏坚毅家属，普能摄受诸佛正法。愿统统众生为佛弟子，到于菩萨灌顶之地。愿统统众生常为诸佛之所摄受，永离统统不善之法。愿统统众生随顺诸佛，修行菩萨最胜之法。愿统统众生入佛境地，悉皆得授统统智记。愿统统众生与诸如来皆悉划一，统统佛法无不安闲。愿统统众生悉为诸佛之所摄受，常能修行无取著业。愿统统众生常为诸佛第一酒保，统统佛所修聪明行。’是为菩萨摩诃萨给侍诸佛善根回向，为欲证得诸佛菩提，为欲救护统统众生，为欲出离统统三界，为欲成绩无损恼心，为得无量泛博菩提，为欲成绩照佛法智，为欲常蒙诸佛摄受，为得诸佛之所护持，为欲信解统统佛法，为欲成绩与三世佛划一善根，为欲美满无懊悔心，证得统统诸佛法故。

菩萨已到色此岸，受想行识亦如是，超出人间存亡流，其心谦下常清净。

彼于无量百千劫，到处周行而施与，因以教诲诸群生，悉使超升无登陆。

菩萨统统诸家属，色相端严能辩慧，华鬘衣服及涂香，各种寂静皆具足。

菩萨舍彼大王位，及以国土诸城邑，宫殿楼阁与园林，僮仆侍卫皆无吝。

如三世佛所回向，菩萨亦修如是业，调御人尊之所行，悉皆随学到此岸。

不于诸法有所住，不见众生及菩提，十方国土三世中，毕竟求之无可得。

菩萨了法从缘有，不违统统所行道，开示讲解诸业迹，欲使众生悉清净。

“佛子，菩萨摩诃萨闻法高兴，生净信心，能以其身扶养诸佛，欣乐信解无上宝贝，于诸佛所生父母想；读诵受持无碍道法，普入无数那由他法、大聪明宝、诸善根门；心常忆念无量诸佛，入佛境地，深达义理；能以如来微密梵音，兴佛法云，雨佛法雨，英勇安闲；能别离说统统智人第一之地，具足成绩萨婆若乘，以无量百千亿那由他大法成满诸根。佛子，菩萨摩诃萨于诸佛所闻如是法，欢乐无量，安住正法；自断迷惑，亦令他断；心恒怡畅，功德成满；善根具足，意恒相续；好处众生，心常不匮；获最胜智，成金刚藏；靠近诸佛，净诸佛刹，常勤扶养统统如来。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得美满最胜之身，统统诸佛之所摄受。愿统统众生常近诸佛，依诸佛住，恒得觐仰，未曾阔别。愿统统众生皆得清净不坏之身，具足统统功德聪明。愿统统众生常勤扶养统统诸佛，行无所得究竟梵行。愿统统众生得无我身，离我、我所。愿统统众生悉能兼顾遍十方刹，如同影现而无来往。愿统统众生得安闲身，普往十方无我无受。愿统统众生从佛身生，处在如来无上身家。愿统统众生得法力身，忍辱大力无能坏者。愿统统众生得非常身，成绩如来清净法身。愿统统众天生绩出世功德之身，生无所得清净法界。’是为菩萨摩诃萨以身供佛善根回向，为令众生永住三世诸佛家故。

如诸法性遍统统，菩萨回向亦复然，如是回向诸众生，常于人间无退转。

菩萨统统诸善根，悉以回向诸众生，普皆救护无不足，永使摆脱常安乐。

“佛子，菩萨摩诃萨统统统统内宫家属、妓侍众女，皆颜貌端方、才气具足，谈笑歌舞悉皆奇妙，各种衣服、各种华香而以严身，见者欢乐，情无厌足。如是宝女百千万亿那由他数，皆由菩萨善业所生，随便安闲，敬顺无失；尽以布施诸来乞者，而于此中无爱乐心、无顾恋心、无耽著心、无捆扎心、无执取心、无贪染心、无别离心、无随逐心、无取相心、无乐欲心。菩萨尔时，观诸善根，为欲令统统众生咸得出离故回向，得佛法喜故回向，于不坚毅中而得坚毅故回向，得金刚智不成坏心故回向，入佛道场故回向，到于此岸故回向，得无上菩提心故回向，能以聪明了达诸法故回向，出世统统善根故回向，入三世诸佛家故回向。佛子，菩萨摩诃萨住如是法，生如来家；增加诸佛清净胜因，出世最胜统统智道；深切菩萨泛博智业，灭除统统人间垢恼，常能供施功德福田；为诸众生宣说妙法，善巧安立，令其修习诸清净行，常勤摄取统统善根。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生常得无量三昧家属，菩萨胜定相续不竭。愿统统众生常乐见佛，悉入诸佛寂静三昧。愿统统众天生绩菩萨不思议定，安闲游戏无量神通。�