第29章 向品第二十五之六[第3页/共9页]

以于佛所闻正法，自舍其身充给侍，为欲普救诸群生，产生无量欢乐心。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第六随顺坚毅统统善根回向。菩萨摩诃萨住此回向时，常为诸佛之所护念，坚毅不退，入深法性，修统统智；随顺法义，随顺法性，随顺统统坚毅善根，随顺统统美满大愿；具足随顺坚毅之法，统统金刚所不能坏，于诸法中而得安闲。”

“佛子，菩萨摩诃萨布施统统资生之物，心无贪惜，不求果报；于世富乐无所但愿，离妄图心，善思惟法；为欲好处统统众生，审观统统诸法实性；随诸众生各种分歧，所用所求各各不同，成办无量资生之具，统统严饰悉皆妙好；行无边施，行统统施，尽表里施；行此施时，增志乐力，获大功德，成绩心宝；常能保护统统众生，皆令产生殊胜志愿，初未曾有求反报心；统统善根等三世佛，悉以美满统统种智。佛子，菩萨摩诃萨以此布施统统善根回向众生：‘愿统统众生清净调伏。愿统统众生灭除烦恼，严净统统诸佛刹土。愿统统众生以清净心，于一念中周遍法界。愿统统众生聪明充满虚空法界。愿统统众生得统统智，普入三世调伏众生，于统统经常转清净不退法轮。愿统统众生具统统智，善能示现神通便利，饶益众生。愿统统众生悉能悟入诸佛菩提，尽将来劫，于十方天下，常说正法，曾无歇息，令诸众生普得闻知。愿统统众生于无量劫修菩萨行，悉得美满。愿统统众生于统统天下若染、若净、若小、若大、若粗、若细、若覆、若仰，或一寂静，或各种寂静所可演说，活着界数诸天下中，修菩萨行靡不周遍。愿统统众生于念念中常作三世统统佛事，教养众生向统统智。’

菩萨如是谛思惟，备行各种泛博业，悉以回向诸含识，而不生于取著心。

菩萨统统皆周给，表里统统悉能舍，必使其心永清净，不令暂尔生狭劣。

菩萨回向善巧智，菩萨回向便利法，菩萨回向实在义，于其法中无所著。

“佛子，菩萨摩诃萨能以所爱老婆布施，如同往昔须达拏太子、现寂静王菩萨，及余无量诸菩萨等。菩萨尔时，乘萨婆若心，行统统施，净修菩萨布施之道。其心清净，无有中悔，罄舍所珍，求统统智；令诸众生净深志乐，成菩提行，观菩萨道，念佛菩提，住佛种性。菩萨摩诃萨成办如是布施心已，决定志求如来之身；自观己身，系属统统，不得安闲；又以其身普摄众生，如同宝洲给施统统，未满足者令其满足。菩萨如是护念众生，欲令本身作第一塔，普使统统皆生欢乐；欲于人间生划一心；欲为众生作清冷池；欲与众生统统安乐；欲为众生作大施主；聪明安闲，了知菩萨所行之行，而能如是大誓寂静；趣统统智，愿成无上聪明福田；普念众生，常随保护，而能成办本身好处；聪明光亮普照于世，常勤忆念菩萨施心，恒乐察看如来境地。佛子，菩萨摩诃萨以无缚无著摆脱心布施老婆所集善根，如是回向，所谓：‘愿统统众生住佛菩提，起窜改身，周遍法界转不退轮。愿统统众生得无著身，愿力周行统统佛刹。愿统统众生舍爱憎心，断贪恚结。愿统统众生为诸佛子，随佛所行。愿统统众生于诸佛所，生本身心，不成沮坏。愿统统众生常为佛子，从法化生。愿统统众生得究竟处，成绩如来安闲聪明。愿统统众生证佛菩提，永离烦恼。愿统统众生能具演说佛菩提道，常乐修行无上法施。愿统统众生得正放心，不为统统诸缘所坏。愿统统众生坐菩提树，成最正觉，开示无量从法化生诸善男女。’是为菩萨摩诃萨布施老婆善根回向，为令众生皆悉证得无碍摆脱无著智故。