首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第30章 向品第二十五之七
知诸人间悉划一,莫非心语统统业,众生变幻无有实,统统果报从兹起。
“佛子,菩萨摩诃萨如是回向时,不著业,不著报,不著身,不著物,不著刹,不著方,不著众生,不著无众生,不著统统法,不著无统统法。佛子,菩萨摩诃萨如是回向时,以此善根普施人间:‘愿统统众天生满佛智,得清净心,聪明了然,内心沉寂,外缘不动,增加成绩三世佛种。’
菩萨言词已通达,各种聪明亦如是,说法如理无停滞,而于此中间不著。
尔时,金刚幢菩萨承佛神力,普观十方而说颂言:
无量劫中所修习,统统功德尽回向,为欲救度诸群生,其心毕竟不退转。
菩萨统统资生具,各种丰盈无穷亿,香象宝马以驾车,衣服珍财悉殊妙。
“佛子,此菩萨摩诃萨随所积集统统善根,所谓:小善根、大善根、广善根、多善根、无量善根、各种善根、微尘数善根、阿僧祇善根、无边沿善根、不成思善根、不成量善根、佛境地善根、法境地善根、僧境地善根、善知识境地善根、统统众生境地善根、便利善巧境地善根、修诸善表情地善根、内境地善根、外境地善根、无边助道法境地善根、勤修统统舍善根、立胜志究竟持净戒善根、统统舍无不受堪忍善根、常精进心无退善根、以风雅便入无量三昧善根、以聪明善察看善根、知统统众生心行不同善根、集无边功德善根、勤修习菩萨业积德根、普覆育统统人间善根。佛子,菩萨摩诃萨于此善根修行安住,趣入摄受,积集办具,悟解心净;开示建议时,得堪忍心,闭恶趣门;善摄诸根,威仪具足,阔别倒置,正行美满;堪为统统诸佛法器,能作众生福德良田;为佛所念,长佛善根,住诸佛愿,行诸佛业,心得安闲,等三世佛;趣佛道场,入如来力,具佛色相,超诸人间;不乐生天,不贪富乐,不著诸行;统统善根悉以回向,为诸众生功德之藏;住究竟道,普覆统统,于虚妄道中拔出众生,令其安住统统善法,遍诸境地无断无尽;开统统智菩提之门,建立智幢,严净大道;普能示现统统人间,令除垢染,心善调伏,生如来家,净佛种性;功德具足,作大福田,为世所依;安立众生咸令清净,常勤修习统统善根。
或以头子并手足,或持身肉及骨髓,悉遍十方无量刹,普施统统令充遍。
菩萨普兴划一愿,随其所集清净业,悉以回施诸群生,如是大誓终无舍。
常于诸法不作二,亦复不作于不二,于二不二并皆离,知其悉是说话道。
菩萨好处诸群生,功德大海尽回向,愿使威光特超世,得成英勇大力身。
菩萨愿力无穷碍,统统人间咸摄受,如是回向诸群生,未曾暂起别离心。
“佛子,菩萨摩诃萨复作是念:‘愿我以此善根果报,尽将来劫,修菩萨行,悉以惠施统统众生,悉以回向统统众生,遍及无余。愿令阿僧祇天下珍宝充满,阿僧祇天下衣服充满,阿僧祇天下妙香充满,阿僧祇天下寂静具充满,阿僧祇天下无量摩尼宝充满,阿僧祇天下妙华充满,阿僧祇天下上味充满,阿僧祇天下财贿充满,阿僧祇天下床座充满、盖以宝帐、敷以妙衣,阿僧祇天下各种寂静宝冠充满。借使一人,尽将来劫,常来求索,以此等物而惠施之,未曾厌倦而有歇息。如于一人,于统统众生悉亦如是。’佛子,菩萨摩诃萨如是施时,无虚假心,无但愿心,知名誉心,无中悔心,无热恼心,但发专求统统智道心、统统悉舍心、哀愍众生心、教养成熟心、皆令安住统统智智心。佛子,菩萨摩诃萨以诸善根如是回向,尽将来劫,常行惠施,住统统智智心。