首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第31章 向品第二十五之八
同止,修行其道,善摄众生,入去、来、今统统菩萨回向之门;于诸佛法心无惊怖,以无量心令诸众生普得清净;于十方天下不起执取我、我所心,于诸人间无所别离;于统统境地不生染著,勤修统统出人间法;于诸人间无取无依,于深妙道正见安稳,离诸妄见,了实在法。比方真如,遍统统处,无有边沿;善根回向亦复如是,遍统统处,无有边沿。比方真如,实在为性;善根回向亦复如是,了统统法实在为性。比方真如,恒守赋性,无有窜改;善根回向亦复如是,守其赋性,始终不改。比方真如,以统统法无性为性;善根回向亦复如是,了统统法无性为性。比方真如,无相为相;善根回向亦复如是,了统统法无相为相。比方真如,如有得者,终无退转;善根回向亦复如是,如有得者,于诸佛法,永不退转。比方真如,统统诸佛之所行处;善根回向亦复如是,统统如来所行之处。比方真如,离境地相而为境地;善根回向亦复如是,离境地相而为三世统统诸佛美满境地。比方真如,能有安立;善根回向亦复如是,悉能安立统统众生。比方真如,性常随顺;善根回向亦复如是,尽将来劫,随顺不竭。比方真如,无能测量;善根回向亦复如是,等虚空界,尽众生心,无能测量。比方真如,充满统统;善根回向亦复如是,一顷刻中普周法界。比方真如,常住无尽;善根回向亦复如是,究竟无尽。比方真如,无有比对;善根回向亦复如是,普能美满统统佛法,无有比对。比方真如,体性坚毅;善根回向亦复如是,体性坚毅,非诸惑恼之所能沮。比方真如,不成粉碎;善根回向亦复如是,统统众生不能破坏。比方真如,照明为体;善根回向亦复如是,以普照明而为其性。比方真如,无所不在;善根回向亦复如是,于统统处悉无不在。比方真如,遍统统时;善根回向亦复如是,遍统统时。比方真如,性常清净;善根回向亦复如是,住于人间而体清净。比方真如,于法无碍;善根回向亦复如是,周行统统而无所碍。比方真如,为众法眼;善根回向亦复如是,能为统统众生作眼。比方真如,性无劳倦;善根回向亦复如是,修行统统菩萨诸行恒无劳倦。比方真如,体性甚深;善根回向亦复如是,其性甚深。比方真如,无有一物;善根回向亦复如是,了知其性无有一物。比方真如,性非呈现;善根回向亦复如是,其体奥妙,难可得见。比方真如,离众垢翳;善根回向亦复如是,慧眼清净,离诸痴翳。比方真如,性无与等;善根回向亦复如是,成绩统统诸菩萨行最上无等。比方真如,体性沉寂;善根回向亦复如是,善能随顺沉寂之法。比方真如,无有底子;善根回向亦复如是,能入统统无底子法。比方真如,体性无边;善根回向亦复如是,净诸众生,其数无边。比方真如,体性无著;善根回向亦复如是,毕竟阔别统统诸著。比方真如,无有停滞;善根回向亦复如是,除灭统统人间停滞。比方真如,非世所行;善根回向亦复如是,非诸人间之所能行。比方真如,体性无住;善根回向亦复如是,统统存亡皆非所住。比方真如,性无所作;善根回向亦复如是,统统所作悉皆舍离。比方真如,体性安住;善根回向亦复如是,安住实在。比方真如,与统统法而共呼应;善根回向亦复如是,与诸菩萨听闻修习而共呼应。比方真如,统统法中,性常划一;善根回向亦复如是,于诸人间修划一行。比方真如,不离诸法;善根回向亦复如是,