第31章 向品第二十五之八[第2页/共6页]

无边。比方真如，体性无著；善根回向亦复如是，毕竟阔别统统诸著。比方真如，无有停滞；善根回向亦复如是，除灭统统人间停滞。比方真如，非世所行；善根回向亦复如是，非诸人间之所能行。比方真如，体性无住；善根回向亦复如是，统统存亡皆非所住。比方真如，性无所作；善根回向亦复如是，统统所作悉皆舍离。比方真如，体性安住；善根回向亦复如是，安住实在。比方真如，与统统法而共呼应；善根回向亦复如是，与诸菩萨听闻修习而共呼应。比方真如，统统法中，性常划一；善根回向亦复如是，于诸人间修划一行。比方真如，不离诸法；善根回向亦复如是，尽将来际不舍人间。比方真如，统统法中，毕竟无尽；善根回向亦复如是，于诸众生回向无尽。比方真如，与统统法无有相违；善根回向亦复如是，不违三世统统佛法。比方真如，普摄诸法；善根回向亦复如是，尽摄统统众生善根。比方真如，与统统法同其体性；善根回向亦复如是，与三世佛同一体性。比方真如，与统统法不相舍离；善根回向亦复如是，摄持统统世、出世法。比方真如，无能映蔽；善根回向亦复如是，统统人间无能映蔽。比方真如，不成摆荡；善根回向亦复如是，统统魔业无能摆荡。比方真如，性无垢浊；善根回向亦复如是，修菩萨行无有垢浊。比方真如，无有变易；善根回向亦复如是，愍念众生，心无变易。比方真如，不成穷尽；善根回向亦复如是，非诸世法所能穷尽。比方真如，性常憬悟；善根回向亦复如是，普能憬悟统统诸法。比方真如，不成失坏；善根回向亦复如是，于诸众生起胜志愿，永不失坏。比方真如，能大照明；善根回向亦复如是，以大智光照诸人间。比方真如，不成言说；善根回向亦复如是，统统言语所不成说。比方真如，持诸人间；善根回向亦复如是，能持统统菩萨诸行。比方真如，随世言说；善根回向亦复如是，随顺统统聪明言说。比方真如，遍统统法；善根回向亦复如是，遍于十方统统佛刹，现大神通，成等正觉。比方真如，无有别离；善根回向亦复如是，于诸人间，无所别离。比方真如，遍统统身；善根回向亦复如是，遍十方刹无量身中。比方真如，体性无生；善根回向亦复如是，便利示生而无所生。比方真如，无所不在；善根回向亦复如是，十方三世诸佛土中，普现神通而无不在。比方真如，遍在于夜；善根回向亦复如是，于统统夜，放大光亮，施作佛事。比方真如，遍在于昼；善根回向亦复如是，悉令统统在昼众生，见佛神变，演不退轮，离垢清净，无空过者。比方真如，遍在半月及以一月；善根回向亦复如是，于诸人间次第时节，得善便利，于一念中知统统时。比方真如，遍在年事；善根回向亦复如是，住无量劫了然成熟，统统诸根皆令美满。比方真如，遍成坏劫；善根回向亦复如是，住统统劫清净无染，教养众生咸令清净。比方真如，尽将来际；善根回向亦复如是，尽将来际，修诸菩萨清净妙行，成满大愿无有退转。比方真如，遍住三世；善根回向亦复如是，令诸众生于一顷刻见三世佛，未曾一念而有舍离。比方真如，遍统统处；善根回向亦复如是，超出三界，周遍统统，悉得安闲。比方真如，住有没法；善根回向亦复如是，了达统统有无之法毕竟清净。比方真如，体性清净；善根回向亦复如是，能以便利集助道法，净治统统诸菩萨行。比方真如，体性明洁；善根回向亦复如是，令诸菩萨悉得三昧明洁之心。比方真如，体性无垢；善根回向亦复如是，阔别诸垢，满足统统诸清净意。比方真如，无我、我所；善根回向亦复如是，以无我、我所清净之心，充满十方诸佛国土。比方真如，体性划一；善根回向亦复如是，获得划一统统智智，照了诸法，离诸痴翳。比方真如，超诸数量；善根回向亦复如是，与超数量统统智乘大力法藏而同止住，兴遍十方统统天下泛博法云。比方真如，划一安住；善根回向亦复如是，产生统统诸菩萨行，划一住于统统智道。比方真如，遍住统统诸众生界；善根回向亦复如是，满足无碍统统种智，于众生界悉现在前。比方真如，无有别离，普住统统音声智中；善根回向亦复如是，具足统统诸言音智，能普示现各种言音，开示众生。比方真如，永离人间；善根回向亦复如是，普使众生永出人间。比方真如，体性泛博；善根回向亦复如是，悉能受持去、来、当代泛博佛法，恒不忘失，勤修统统菩萨诸行。比方真如，无有间息；善根回向亦复如是，为欲安处统统众生于大智地，于统统劫修菩萨行无有间息。比方真如，体性�