第40章 十地品第二十六之六[第8页/共8页]

住此多作三界王，善能演说三乘法，无量三昧一念得，所见诸佛亦如是。

尔时，金刚藏菩萨摩诃萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨从初地乃至第九地，以如是无量聪明观发觉了已，善思惟修习，善满足白法，集无边助道法，增加大福德聪明，广行大悲，知天下不同，入众生界稠林，入如来所行处，随顺如来寂灭行，常察看如来力、无所畏、不共佛法，名为得统统种、统统智智受职位。

精勤持戒常柔忍，忸捏福智皆具足，志求佛智修广慧，愿得十力发大心。

如是诸地佛智中，如十山王嶷然住。

佛劝令从寂灭起，广修各种诸智业，具十安闲观人间，以此而升善慧地。

十方国土碎为尘，可于一念知其数，毫末度空可知量，亿劫说此不成尽。”

尔时，摆脱月菩萨白金刚藏菩萨言：“佛子，今此三昧，甚为罕见，有大权势，其名多么？”

悉住空中作光网，扶养佛已从足入；立即诸佛悉了知，今此佛子登职位。

“佛子，此菩萨摩诃萨通达如是聪明，随顺无量菩提，成绩善巧念力，十方无量诸佛统统无量大法明、大法照、大法雨，于一念顷皆能安、能受、能摄、能持。比方娑伽罗龙王所霔大雨，唯除大海，余统统处皆不能安、不能受、不能摄、不能持。如来奥妙藏大法明、大法照、大法雨亦复如是，唯除第十地菩萨，余统统众生、声闻、独觉乃至第九地菩萨，皆不能安、不能受、不能摄、不能持。佛子，比方大海，能安、能受、能摄、能持一大龙王所霔大雨；若2、若三乃至无量诸龙王雨，于一念间一时霔下，皆能安、能受、能摄、能持。何故故？以是无量泛博器故。住法云地菩萨亦复如是，能安、能受、能摄、能持一佛法明、法照、法雨；若2、若三乃至无量，于一念顷一时演说，悉亦如是。是故此地名为法云。”

戒闻具足念众生，涤除垢秽心明洁，察看人间三毒火，泛博解者趣三地。

初地艺业不成尽，比方雪山集众药；二地戒闻如香山；三如鞞陀发妙华；