首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第43章 十定品第二十七之三
“佛子,菩萨摩诃萨住此法界安闲三昧时,彼十方各十千阿僧祇佛刹微尘数名号如来,一一名中各有十千阿僧祇佛刹微尘数佛同时护念,令此菩萨得无边身;令此菩萨得无碍心;令此菩萨于统统法得无忘念;令此菩萨于统统法得决定慧;令此菩萨转更聪敏,于统统法皆能领受;令此菩萨于统统法悉能了然;令此菩萨诸根猛利,于神通法悉得善巧;令此菩萨境地无碍,周行法界恒不歇息;令此菩萨得无碍智,毕竟清净;令此菩萨以神通力,统统天下示现成佛。
“佛子,菩萨摩诃萨住此三昧,得十种海。何者为十?所谓:得诸佛海,咸睹见故;得众生海,悉调伏故;得诸法海,能以聪明悉了知故;得诸刹海,以无性无作神通皆往诣故;得功德海,统统修行悉美满故;得神通海,能广示现令开悟故;得诸根海,各种分歧悉善知故;得诸心海,知统统众生各种不同无量心故;得诸行海,能以愿力悉美满故;得诸愿海,悉使成绩,永清净故。佛子,菩萨摩诃萨得如是十种海已,复得十种殊胜。多么为十?一者、于统统众生中最为第一,二者、于统统诸天中最为殊特,三者、于统统梵王中最极安闲,四者、于诸人间无所染著,五者、统统人间无能映蔽,六者、统统诸魔不能惑乱,七者、普入诸趣无所挂碍,八者、到处受生知不坚毅,九者、统统佛法皆得安闲,十者、统统神通悉能示现。佛子,菩萨摩诃萨得如是十种殊胜已,复得十种力,于众生界修习诸行。多么为十?一谓勇健力,调伏人间故;二谓精进力,恒不退转故,三谓无著力,离诸垢染故;四谓沉寂力,于统统法无诤论故;五谓逆顺力,于统统法心安闲故;六谓法性力,于诸义中得安闲故;七谓无碍力,聪明泛博故;八谓恐惧力,能说诸法故;九谓辩才力,能持诸法故;十谓开示力,聪明无边故。佛子,此十种力是泛博力、最胜力、无能摧伏力、无量力、善集力、不动力、坚毅力、聪明力、成绩力、胜定力、清净力、极清净力、法身力、法光亮力、法灯力、法门力、无能坏力、极英勇力、大丈夫力、善丈夫修习力、成正觉力、畴昔积集善根力、安住无量善根力、住如来力力、心机惟力、增加菩萨欢乐力、出世菩萨净信力、增加菩萨英勇力、菩提心所生力、菩萨清净深心力、菩萨殊胜深心力、菩萨善根熏习力、究竟诸法力、无停滞身力、入便利善巧法门力、清净妙法力、安住局势统统人间不能倾动力、统统众生无能映蔽力。佛子,此菩萨摩诃萨于如是无量功德法,能生,能成绩,能美满,能照明,能具足,能遍具足,能泛博,能坚毅,能增加,能净治,能遍净治。此菩萨功德边沿、聪明边沿、修行边沿、法门边沿、安闲边沿、苦行边沿、成绩边沿、清净边沿、出离边沿、法安闲边沿、无能说者。此菩萨所获得、所成绩、所趣入、所现前、统统境地、统统察看、统统证入、统统清净、统统了知、统统建立统统法门,于不成说劫无能说尽。
“佛子,云何为菩萨摩诃萨法界安闲三昧?佛子,此菩萨摩诃萨于自眼处乃至意处入三昧,名法界安闲。菩萨于本身一一毛孔中入此三昧,天然能知诸人间,知诸人间法,知诸天下,知亿那由他天下,知阿僧祇天下,知不成说佛刹微尘数天下;见统统天下中有佛出兴,菩萨众会悉皆充满,光亮清净,淳善无杂,泛博寂静,各种众宝觉得严饰。菩萨于彼,或一劫、百劫、千劫、亿劫、百千亿那由他劫、无数劫、无量劫、无边劫、无等劫、不成数劫、不成称劫、不成思劫、不成量劫、不成说劫、不成说不成说劫、不成说不成说佛刹微尘数劫,修菩萨行常不歇息;又于如是无量劫中住此三昧,亦入亦起,亦成绩天下,亦调伏众生,亦遍了法界,亦普知三世,亦演说诸法,亦现大神通,各种便利无著无碍;以于法界得安闲故,善别离眼,善别离耳,善别离鼻,善别离舌,善别离身,善别离意,如是各种不同分歧,悉善别离尽其边沿。菩萨如是善知见已,能生起十千亿陀罗尼法光亮,成绩十千亿清净行,获得十千亿诸根,美满十千亿神通,能入十千亿三昧,成绩十千亿神力,长养十千亿诸力,美满十千亿深心,活动十千亿力持,示现十千亿神变,具足十千亿菩萨无碍,美满十千亿菩萨助道,积集十千亿菩萨藏,照明十千亿菩萨便利,演说十千亿诸义,成绩十千亿诸愿,出世十千亿回向,净治十千亿菩萨正位,了然十千亿法门,开示十千亿演说,修治十千亿菩萨清净。